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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 9
      • 6     |Mateus 9:6| But G1161 that G2443 ye may know G1492 that G3754 the Son G5207 of man G444 hath G2192 power G1849 on G1909 earth G1093 to forgive G863 sins, G266 G5119 (then saith he G3004 to the sick of the palsy,) G3885 Arise, G1453 take up G142 thy G4675 bed, G2825 and G2532 go G5217 unto G1519 thine G4675 house. G3624
                   
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      • 7     |Mateus 9:7| And G2532 he arose, G1453 and departed G565 to G1519 his G846 house. G3624
                   
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      • 8     |Mateus 9:8| But G1161 when the multitudes G3793 saw G1492 it, they marvelled, G2296 and G2532 glorified G1392 God, G2316 which G3588 had given G1325 such G5108 power G1849 unto men. G444
                   
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      • 9     |Mateus 9:9| And as G2532 Jesus G2424 passed forth G3855 from thence, G1564 he saw G1492 a man, G444 named G3004 Matthew, G3156 sitting G2521 at G1909 the receipt of custom: G5058 and G2532 he saith G3004 unto him, G846 Follow G190 me. G3427 And G2532 he arose, G450 and followed G190 him. G846
                   
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      • 10     |Mateus 9:10| And G2532 it came to pass, G1096 as Jesus G2424 sat at meat G345 in G1722 the house, G3614 G2532 behold, G2400 many G4183 publicans G5057 and G2532 sinners G268 came G2064 and sat down G4873 with him G846 and G2532 his G846 disciples. G3101
                   
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      • 11     |Mateus 9:11| And G2532 when the Pharisees G5330 saw G1492 it, they said G2036 unto his G846 disciples, G3101 Why G1302 eateth G2068 your G5216 Master G1320 with G3326 publicans G5057 and G2532 sinners? G268
                   
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      • 12     |Mateus 9:12| But G1161 when Jesus G2424 heard G191 that, he said G2036 unto them, G846 They that be G2192 whole G2480 need G5532 not G3756 a physician, G2395 but G235 they that are G2192 sick. G2560
                   
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      • 13     |Mateus 9:13| But G1161 go ye G4198 and learn G3129 what G5101 that meaneth, G2076 I will G2309 have mercy, G1656 and G2532 not G3756 sacrifice: G2378 for G1063 I am G2064 not G3756 come G2064 to call G2564 the righteous, G1342 but G235 sinners G268 to G1519 repentance. G3341
                   
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      • 14     |Mateus 9:14| Then G5119 came G4334 to him G846 the disciples G3101 of John, G2491 saying, G3004 Why G1302 do we G2249 and G2532 the Pharisees G5330 fast G3522 oft, G4183 but G1161 thy G4675 disciples G3101 fast G3522 not? G3756
                   
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      • 15     |Mateus 9:15| And G2532 Jesus G2424 said G2036 unto them, G846 Can G1410 G3361 the children G5207 of the bridechamber G3567 mourn, G3996 as long as G3745 the G1909 bridegroom G3566 is G2076 with G3326 them? G846 but G1161 the days G2250 will come, G2064 when G3752 the bridegroom G3566 shall be taken G522 from G575 them, G846 and G2532 then G5119 shall they fast. G3522
                   
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