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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Mateus 20:1|
For G1063 the kingdom G932 of heaven G3772 is G2076 like G3664 unto a man G444 that is an householder, G3617 which G3748 went out G1831 early in the morning G4404 to G260 hire G3409 labourers G2040 into G1519 his G846 vineyard. G290
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|Mateus 20:2|
And G1161 when he had agreed G4856 with G3326 the labourers G2040 for G1537 a penny G1220 a day, G2250 he sent G649 them G846 into G1519 his G846 vineyard. G290
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|Mateus 20:3|
And G2532 he went out G1831 about G4012 the third G5154 hour, G5610 and saw G1492 others G243 standing G2476 idle G692 in G1722 the marketplace, G58
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|Mateus 20:4|
And said G2036 unto them; G2548 Go G5217 ye G5210 also G2532 into G1519 the vineyard, G290 and G2532 whatsoever G1437 G3739 is G5600 right G1342 I will give G1325 you. G5213 And G1161 they went their way. G565
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|Mateus 20:5|
Again G3825 he went out G1831 about G4012 the sixth G1623 and G2532 ninth G1766 hour, G5610 and did G4160 likewise. G5615
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|Mateus 20:6|
And G1161 about G4012 the eleventh G1734 hour G5610 he went out, G1831 and found G2147 others G243 standing G2476 idle, G692 and G2532 saith G3004 unto them, G846 Why G5101 stand ye G2476 here G5602 all G3650 the day G2250 idle? G692
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|Mateus 20:7|
They say G3004 unto him, G846 Because G3754 no man G3762 hath hired G3409 us. G2248 He saith G3004 unto them, G846 Go G5217 ye G5210 also G2532 into G1519 the vineyard; G290 and G2532 whatsoever G1437 G3739 is G5600 right, G1342 that shall ye receive. G2983
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|Mateus 20:8|
So G1161 when even G3798 was come, G1096 the lord G2962 of the vineyard G290 saith G3004 unto his G846 steward, G2012 Call G2564 the labourers, G2040 and G2532 give G591 them G846 their hire, G3408 beginning G756 from G575 the last G2078 unto G2193 the first. G4413
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|Mateus 20:9|
And G2532 when they came G2064 that were hired about G4012 the eleventh G1734 hour, G5610 they received G2983 every man G303 a penny. G1220
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|Mateus 20:10|
But G1161 when the first G4413 came, G2064 they supposed G3543 that G3754 they should have received G2983 more; G4119 and G2532 they likewise G2532 received G2983 every man G303 a G846 penny. G1220
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Sugestões

Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva