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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Mateus 21:1|
And G2532 when G3753 they drew nigh G1448 unto G1519 Jerusalem, G2414 and G2532 were come G2064 to G1519 Bethphage, G967 unto G4314 the mount G3735 of Olives, G1636 then G5119 sent G649 Jesus G2424 two G1417 disciples, G3101
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|Mateus 21:2|
Saying G3004 unto them, G846 Go G4198 into G1519 the village G2968 over against G561 you, G5216 and G2532 straightway G2112 ye shall find G2147 an ass G3688 tied, G1210 and G2532 a colt G4454 with G3326 her: G846 loose G3089 them, and bring G71 them unto me. G3427
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|Mateus 21:3|
And G2532 if G1437 any man G5100 say G2036 ought G5100 unto you, G5213 ye shall say, G2046 G3754 The Lord G2962 hath G2192 need G5532 of them; G846 and G1161 straightway G2112 he will send G649 them. G846
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|Mateus 21:4|
All G3650 G1161 this G5124 was done, G1096 that G2443 it might be fulfilled G4137 which G3588 was spoken G4483 by G1223 the prophet, G4396 saying, G3004
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|Mateus 21:5|
Tell ye G2036 the daughter G2364 of Sion, G4622 Behold, G2400 thy G4675 King G935 cometh G2064 unto thee, G4671 meek, G4239 and G2532 sitting G1910 upon G1909 an ass, G3688 and G2532 a colt G4454 the foal G5207 of an ass. G5268
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|Mateus 21:6|
And G1161 the disciples G3101 went, G4198 and G2532 did G4160 as G2531 Jesus G2424 commanded G4367 them, G846
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|Mateus 21:7|
And brought G71 the ass, G3688 and G2532 the colt, G4454 and G2532 put G2007 on G1883 them G846 their G846 clothes, G2440 and G2532 they set G1940 G1940 him thereon. G846 G1883
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|Mateus 21:8|
And G1161 a very great G4118 multitude G3793 spread G4766 their G1438 garments G2440 in G1722 the way; G3598 others G243 cut G1161 down G2875 branches G2798 from G575 the trees, G1186 and G2532 strawed G4766 them in G1722 the way. G3598
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|Mateus 21:9|
And G1161 the multitudes G3793 that went before, G4254 and G2532 that followed, G190 cried, G2896 saying, G3004 Hosanna G5614 to the Son G5207 of David: G1138 Blessed G2127 is he that cometh G2064 in G1722 the name G3686 of the Lord; G2962 Hosanna G5614 in G1722 the highest. G5310
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|Mateus 21:10|
And G2532 when he G846 was come G1525 into G1519 Jerusalem, G2414 all G3956 the city G4172 was moved, G4579 saying, G3004 Who G5101 is G2076 this? G3778
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva