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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Mateus 2:1|
Now G1161 when Jesus G2424 was born G1080 in G1722 Bethlehem G965 of Judaea G2449 in G1722 the days G2250 of Herod G2264 the king, G935 behold, G2400 there came G3854 wise men G3097 from G575 the east G395 to G1519 Jerusalem, G2414
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|Mateus 2:2|
Saying, G3004 Where G4226 is G2076 he that is born G5088 King G935 of the Jews? G2453 for G1063 we have seen G1492 his G846 star G792 in G1722 the east, G395 and G2532 are come G2064 to worship G4352 him. G846
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|Mateus 2:3|
When G1161 Herod G2264 the king G935 had heard G191 these things, he was troubled, G5015 and G2532 all G3956 Jerusalem G2414 with G3326 him. G846
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|Mateus 2:4|
And G2532 when he had gathered G4863 all G3956 the chief priests G749 and G2532 scribes G1122 of the people G2992 together, G4863 he demanded G4441 of G3844 them G846 where G4226 Christ G5547 should be born. G1080
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|Mateus 2:5|
And G1161 they said G2036 unto him, G846 In G1722 Bethlehem G965 of Judaea: G2449 for G1063 thus G3779 it is written G1125 by G1223 the prophet, G4396
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|Mateus 2:6|
And G2532 thou G4771 Bethlehem, G965 in the land G1093 of Juda, G2448 art G1488 not G3760 the least G1646 among G1722 the princes G2232 of Juda: G2448 for G1063 out of G1537 thee G4675 shall come G1831 a Governor, G2233 that G3748 shall rule G4165 my G3450 people G2992 Israel. G2474
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|Mateus 2:7|
Then G5119 Herod, G2264 when he had privily G2977 called G2564 the wise men, G3097 enquired G198 of G3844 them G846 diligently G198 what time G5550 the star G792 appeared. G5316
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|Mateus 2:8|
And G2532 he sent G3992 them G846 to G1519 Bethlehem, G965 and said, G2036 Go G4198 and search G1833 diligently G199 for G4012 the young child; G3813 and G1161 when G1875 ye have found G2147 him, bring G518 me G3427 word again, G518 that G3704 I may come G2064 and worship G4352 him G846 also. G2504
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|Mateus 2:9|
When G1161 they had heard G191 the king, G935 they departed; G4198 and, G2532 lo, G2400 the star, G792 which G3739 they saw G1492 in G1722 the east, G395 went before G4254 them, G846 till G2193 it came G2064 and stood G2476 over G1883 where G3757 the young child G3813 was. G2258
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|Mateus 2:10|
When G1161 they saw G1492 the star, G792 they rejoiced G5463 with exceeding G4970 great G3173 joy. G5479
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva