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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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37
|Números 29:37|
Their meat offering H4503 and their drink offerings H5262 for the bullock, H6499 for the ram, H352 and for the lambs, H3532 shall be according to their number, H4557 after the manner: H4941
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|Números 29:38|
And one H259 goat H8163 for a sin offering; H2403 beside the continual H8548 burnt offering, H5930 and his meat offering, H4503 and his drink offering. H5262
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|Números 29:39|
These things ye shall do H6213 unto the LORD H3068 in your set feasts, H4150 beside your vows, H5088 and your freewill offerings, H5071 for your burnt offerings, H5930 and for your meat offerings, H4503 and for your drink offerings, H5262 and for your peace offerings. H8002
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40
|Números 29:40|
And Moses H4872 told H559 the children H1121 of Israel H3478 according to all that the LORD H3068 commanded H6680 Moses. H4872
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1
|Números 30:1|
And Moses H4872 spake H1696 unto the heads H7218 of the tribes H4294 concerning the children H1121 of Israel, H3478 saying, H559 This is the thing H1697 which the LORD H3068 hath commanded. H6680
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|Números 30:2|
If a man H376 vow H5087 a vow H5088 unto the LORD, H3068 or swear H7650 an oath H7621 to bind H631 his soul H5315 with a bond; H632 he shall not break H2490 his word, H1697 he shall do H6213 according to all that proceedeth H3318 out of his mouth. H6310
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3
|Números 30:3|
If a woman H802 also vow H5087 a vow H5088 unto the LORD, H3068 and bind H631 herself by a bond, H632 being in her father's H1 house H1004 in her youth; H5271
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4
|Números 30:4|
And her father H1 hear H8085 her vow, H5088 and her bond H632 wherewith she hath bound H631 her soul, H5315 and her father H1 shall hold his peace H2790 at her: then all her vows H5088 shall stand, H6965 and every bond H632 wherewith she hath bound H631 her soul H5315 shall stand. H6965
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5
|Números 30:5|
But if her father H1 disallow H5106 her in the day H3117 that he heareth; H8085 not any of her vows, H5088 or of her bonds H632 wherewith she hath bound H631 her soul, H5315 shall stand: H6965 and the LORD H3068 shall forgive H5545 her, because her father H1 disallowed H5106 her.
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|Números 30:6|
And if she had at all an husband, H376 when she vowed, H5088 or uttered H4008 ought out of her lips, H8193 wherewith she bound H631 her soul; H5315
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva