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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Números 14:37|
Even those H582 men H582 that did bring up H3318 the evil H7451 report H1681 upon the land, H776 died H4191 by the plague H4046 before H6440 the LORD. H3068
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|Números 14:38|
But Joshua H3091 the son H1121 of Nun, H5126 and Caleb H3612 the son H1121 of Jephunneh, H3312 which were of the men H582 that H1992 went H1980 to search H8446 the land, H776 lived H2421 still.
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|Números 14:39|
And Moses H4872 told H1696 these sayings H1697 unto all the children H1121 of Israel: H3478 and the people H5971 mourned H56 greatly. H3966
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|Números 14:40|
And they rose up early H7925 in the morning, H1242 and gat them up H5927 into the top H7218 of the mountain, H2022 saying, H559 Lo, H2009 we be here, and will go up H5927 unto the place H4725 which the LORD H3068 hath promised: H559 for we have sinned. H2398
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|Números 14:41|
And Moses H4872 said, H559 Wherefore now do ye transgress H5674 the commandment H6310 of the LORD? H3068 but it shall not prosper. H6743
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|Números 14:42|
Go not up, H5927 for the LORD H3068 is not among H7130 you; that ye be not smitten H5062 before H6440 your enemies. H341
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|Números 14:43|
For the Amalekites H6003 and the Canaanites H3669 are there before H6440 you, and ye shall fall H5307 by the sword: H2719 because ye are turned H7725 away H310 from the LORD, H3068 therefore the LORD H3068 will not be with you.
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|Números 14:44|
But they presumed H6075 to go up H5927 unto the hill H2022 top: H7218 nevertheless the ark H727 of the covenant H1285 of the LORD, H3068 and Moses, H4872 departed H4185 not out H7130 of the camp. H4264
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|Números 14:45|
Then the Amalekites H6003 came down, H3381 and the Canaanites H3669 which dwelt H3427 in that hill, H2022 and smote H5221 them, and discomfited H3807 them, even unto Hormah. H2767
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva