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Union (Traditional) -
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|Lamentações 1:1|
先 前 滿 有 人 民 的 城 ， 現 在 何 竟 獨 坐 ！ 先 前 在 列 國 中 為 大 的 ， 現 在 竟 如 寡 婦 ； 先 前 在 諸 省 中 為 王 后 的 ， 現 在 成 為 進 貢 的 。
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|Lamentações 1:2|
她 夜 間 痛 哭 ， 淚 流 滿 腮 ； 在 一 切 所 親 愛 的 中 間 沒 有 一 個 安 慰 她 的 。 她 的 朋 友 都 以 詭 詐 待 她 ， 成 為 她 的 仇 敵 。
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|Lamentações 1:3|
猶 大 因 遭 遇 苦 難 ， 又 因 多 服 勞 苦 就 遷 到 外 邦 。 她 住 在 列 國 中 ， 尋 不 著 安 息 ； 追 逼 她 的 都 在 狹 窄 之 地 將 她 追 上 。
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|Lamentações 1:4|
錫 安 的 路 徑 因 無 人 來 守 聖 節 就 悲 傷 ； 她 的 城 門 淒 涼 ； 她 的 祭 司 歎 息 ； 她 的 處 女 受 艱 難 ， 自 己 也 愁 苦 。
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|Lamentações 1:5|
她 的 敵 人 為 首 ； 她 的 仇 敵 亨 通 ； 因 耶 和 華 為 她 許 多 的 罪 過 使 她 受 苦 ； 她 的 孩 童 被 敵 人 擄 去 。
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|Lamentações 1:6|
錫 安 城 （ 原 文 是 女 子 ； 下 同 ） 的 威 榮 全 都 失 去 。 她 的 首 領 像 找 不 著 草 場 的 鹿 ； 在 追 趕 的 人 前 無 力 行 走 。
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|Lamentações 1:7|
耶 路 撒 冷 在 困 苦 窘 迫 之 時 ， 就 追 想 古 時 一 切 的 樂 境 。 她 百 姓 落 在 敵 人 手 中 ， 無 人 救 濟 ； 敵 人 看 見 ， 就 因 她 的 荒 涼 嗤 笑 。
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|Lamentações 1:8|
耶 路 撒 冷 大 大 犯 罪 ， 所 以 成 為 不 潔 之 物 ； 素 來 尊 敬 她 的 ， 見 她 赤 露 就 都 藐 視 她 ； 她 自 己 也 歎 息 退 後 。
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|Lamentações 1:9|
她 的 污 穢 是 在 衣 襟 上 ； 她 不 思 想 自 己 的 結 局 ， 所 以 非 常 地 敗 落 ， 無 人 安 慰 她 。 她 說 ： 耶 和 華 啊 ， 求 你 看 我 的 苦 難 ， 因 為 仇 敵 誇 大 。
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|Lamentações 1:10|
敵 人 伸 手 ， 奪 取 她 的 美 物 ； 她 眼 見 外 邦 人 進 入 她 的 聖 所 ─ 論 這 外 邦 人 ， 你 曾 吩 咐 不 可 入 你 的 會 中 。
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Sugestões
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31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva