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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Romanos 1:1|
耶 穌 基 督 的 僕 人 保 羅 ， 奉 召 為 使 徒 ， 特 派 傳 神 的 福 音 。
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2
|Romanos 1:2|
這 福 音 是 神 從 前 藉 眾 先 知 在 聖 經 上 所 應 許 的 ，
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3
|Romanos 1:3|
論 到 他 兒 子 ─ 我 主 耶 穌 基 督 。 按 肉 體 說 ， 是 從 大 衛 後 裔 生 的 ；
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4
|Romanos 1:4|
按 聖 善 的 靈 說 ， 因 從 死 裡 復 活 ， 以 大 能 顯 明 是 神 的 兒 子 。
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5
|Romanos 1:5|
我 們 從 他 受 了 恩 惠 並 使 徒 的 職 分 ， 在 萬 國 之 中 叫 人 為 他 的 名 信 服 真 道 ；
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6
|Romanos 1:6|
其 中 也 有 你 們 這 蒙 召 屬 耶 穌 基 督 的 人 。
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7
|Romanos 1:7|
我 寫 信 給 你 們 在 羅 馬 、 為 神 所 愛 、 奉 召 作 聖 徒 的 眾 人 。 願 恩 惠 、 平 安 從 我 們 的 父 神 並 主 耶 穌 基 督 歸 與 你 們 ！
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8
|Romanos 1:8|
第 一 ， 我 靠 著 耶 穌 基 督 ， 為 你 們 眾 人 感 謝 我 的 神 ， 因 你 們 的 信 德 傳 遍 了 天 下 。
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9
|Romanos 1:9|
我 在 他 兒 子 福 音 上 ， 用 心 靈 所 事 奉 的 神 ， 可 以 見 證 我 怎 樣 不 住 的 提 到 你 們 ；
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10
|Romanos 1:10|
在 禱 告 之 間 常 常 懇 求 ， 或 者 照 神 的 旨 意 ， 終 能 得 平 坦 的 道 路 往 你 們 那 裡 去 。
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Sugestões
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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt