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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Romanos 12:1|
所 以 弟 兄 們 ， 我 以 神 的 慈 悲 勸 你 們 ， 將 身 體 獻 上 ， 當 作 活 祭 ， 是 聖 潔 的 ， 是 神 所 喜 悅 的 ； 你 們 如 此 事 奉 乃 是 理 所 當 然 的 。
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2
|Romanos 12:2|
不 要 效 法 這 個 世 界 ， 只 要 心 意 更 新 而 變 化 ， 叫 你 們 察 驗 何 為 神 的 善 良 、 純 全 、 可 喜 悅 的 旨 意 。
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3
|Romanos 12:3|
我 憑 著 所 賜 我 的 恩 對 你 們 各 人 說 ： 不 要 看 自 己 過 於 所 當 看 的 ， 要 照 著 神 所 分 給 各 人 信 心 的 大 小 ， 看 得 合 乎 中 道 。
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4
|Romanos 12:4|
正 如 我 們 一 個 身 子 上 有 好 些 肢 體 ， 肢 體 也 不 都 是 一 樣 的 用 處 。
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5
|Romanos 12:5|
我 們 這 許 多 人 ， 在 基 督 裡 成 為 一 身 ， 互 相 聯 絡 作 肢 體 ， 也 是 如 此 。
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6
|Romanos 12:6|
按 我 們 所 得 的 恩 賜 ， 各 有 不 同 。 或 說 預 言 ， 就 當 照 著 信 心 的 程 度 說 預 言 ，
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7
|Romanos 12:7|
或 作 執 事 ， 就 當 專 一 執 事 ； 或 作 教 導 的 ， 就 當 專 一 教 導 ；
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8
|Romanos 12:8|
或 作 勸 化 的 ， 就 當 專 一 勸 化 ； 施 捨 的 ， 就 當 誠 實 ； 治 理 的 ， 就 當 殷 勤 ； 憐 憫 人 的 ， 就 當 甘 心 。
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9
|Romanos 12:9|
愛 人 不 可 虛 假 ； 惡 要 厭 惡 ， 善 要 親 近 。
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10
|Romanos 12:10|
愛 弟 兄 ， 要 彼 此 親 熱 ； 恭 敬 人 ， 要 彼 此 推 讓 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva