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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Romanos 7:1|
弟 兄 們 ， 我 現 在 對 明 白 律 法 的 人 說 ， 你 們 豈 不 曉 得 律 法 管 人 是 在 活 著 的 時 候 麼 ？
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|Romanos 7:2|
就 如 女 人 有 了 丈 夫 ， 丈 夫 還 活 著 ， 就 被 律 法 約 束 ； 丈 夫 若 死 了 ， 就 脫 離 了 丈 夫 的 律 法 。
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3
|Romanos 7:3|
所 以 丈 夫 活 著 ， 他 若 歸 於 別 人 ， 便 叫 淫 婦 ； 丈 夫 若 死 了 ， 他 就 脫 離 了 丈 夫 的 律 法 ， 雖 然 歸 於 別 人 ， 也 不 是 淫 婦 。
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4
|Romanos 7:4|
我 的 弟 兄 們 ， 這 樣 說 來 ， 你 們 藉 著 基 督 的 身 體 ， 在 律 法 上 也 是 死 了 ， 叫 你 們 歸 於 別 人 ， 就 是 歸 於 那 從 死 裡 復 活 的 ， 叫 我 們 結 果 子 給 神 。
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5
|Romanos 7:5|
因 為 我 們 屬 肉 體 的 時 候 ， 那 因 律 法 而 生 的 惡 慾 就 在 我 們 肢 體 中 發 動 ， 以 致 結 成 死 亡 的 果 子 。
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|Romanos 7:6|
但 我 們 既 然 在 捆 我 們 的 律 法 上 死 了 ， 現 今 就 脫 離 了 律 法 ， 叫 我 們 服 事 主 ， 要 按 著 心 靈 （ 心 靈 ： 或 作 聖 靈 ） 的 新 樣 ， 不 按 著 儀 文 的 舊 樣 。
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7
|Romanos 7:7|
這 樣 ， 我 們 可 說 甚 麼 呢 ？ 律 法 是 罪 麼 ？ 斷 乎 不 是 ！ 只 是 非 因 律 法 ， 我 就 不 知 何 為 罪 。 非 律 法 說 不 可 起 貪 心 ， 我 就 不 知 何 為 貪 心 。
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8
|Romanos 7:8|
然 而 罪 趁 著 機 會 ， 就 藉 著 誡 命 叫 諸 般 的 貪 心 在 我 裡 頭 發 動 ； 因 為 沒 有 律 法 ， 罪 是 死 的 。
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9
|Romanos 7:9|
我 以 前 沒 有 律 法 是 活 著 的 ； 但 是 誡 命 來 到 ， 罪 又 活 了 ， 我 就 死 了 。
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10
|Romanos 7:10|
那 本 來 叫 人 活 的 誡 命 ， 反 倒 叫 我 死 ；
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva