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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Romanos 7:1|
弟 兄 們 ， 我 現 在 對 明 白 律 法 的 人 說 ， 你 們 豈 不 曉 得 律 法 管 人 是 在 活 著 的 時 候 麼 ？
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2
|Romanos 7:2|
就 如 女 人 有 了 丈 夫 ， 丈 夫 還 活 著 ， 就 被 律 法 約 束 ； 丈 夫 若 死 了 ， 就 脫 離 了 丈 夫 的 律 法 。
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3
|Romanos 7:3|
所 以 丈 夫 活 著 ， 他 若 歸 於 別 人 ， 便 叫 淫 婦 ； 丈 夫 若 死 了 ， 他 就 脫 離 了 丈 夫 的 律 法 ， 雖 然 歸 於 別 人 ， 也 不 是 淫 婦 。
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4
|Romanos 7:4|
我 的 弟 兄 們 ， 這 樣 說 來 ， 你 們 藉 著 基 督 的 身 體 ， 在 律 法 上 也 是 死 了 ， 叫 你 們 歸 於 別 人 ， 就 是 歸 於 那 從 死 裡 復 活 的 ， 叫 我 們 結 果 子 給 神 。
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5
|Romanos 7:5|
因 為 我 們 屬 肉 體 的 時 候 ， 那 因 律 法 而 生 的 惡 慾 就 在 我 們 肢 體 中 發 動 ， 以 致 結 成 死 亡 的 果 子 。
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6
|Romanos 7:6|
但 我 們 既 然 在 捆 我 們 的 律 法 上 死 了 ， 現 今 就 脫 離 了 律 法 ， 叫 我 們 服 事 主 ， 要 按 著 心 靈 （ 心 靈 ： 或 作 聖 靈 ） 的 新 樣 ， 不 按 著 儀 文 的 舊 樣 。
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7
|Romanos 7:7|
這 樣 ， 我 們 可 說 甚 麼 呢 ？ 律 法 是 罪 麼 ？ 斷 乎 不 是 ！ 只 是 非 因 律 法 ， 我 就 不 知 何 為 罪 。 非 律 法 說 不 可 起 貪 心 ， 我 就 不 知 何 為 貪 心 。
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8
|Romanos 7:8|
然 而 罪 趁 著 機 會 ， 就 藉 著 誡 命 叫 諸 般 的 貪 心 在 我 裡 頭 發 動 ； 因 為 沒 有 律 法 ， 罪 是 死 的 。
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9
|Romanos 7:9|
我 以 前 沒 有 律 法 是 活 著 的 ； 但 是 誡 命 來 到 ， 罪 又 活 了 ， 我 就 死 了 。
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10
|Romanos 7:10|
那 本 來 叫 人 活 的 誡 命 ， 反 倒 叫 我 死 ；
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Sugestões
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05 de Dezembro LAB 705
COLOSSENSES
Colossenses
De acordo com o Seventh Day Adventist Dictionary, “Kolossai” era uma cidade da Ásia Menor, a sudoeste da Frígia, no rio Lycus, não muito longe do local onde o rio desagua no Maeander. Situando-se a 17.5 km de Laodiceia e a 21 km de Hierápolis, encontrando-se, originalmente, na grande rota comercial que partia de Éfeso, via Magnésia, Colosso e Tarso, terminando na Síria.
Colosso é mencionada por Herodoto e Xenofonte como sendo uma cidade grande e rica. Devia a sua riqueza principalmente à lã e à tinta violeta, chamada colossinus, que aí se produzia. Quando a rota comercial mudou, Colosso entrou em declínio. Podem ainda ser vistas algumas ruínas de Colosso perto da aldeia de Honaz. A população do tempo do Novo Testamento era composta principalmente por frígios, gregos e judeus, embora predominassem os frígios.
A igreja cristã dos colossenses provavelmente tenha sido fundada por Epafras (1:7). Mais tarde, um certo Arquipo passou a ser o seu líder (4:17; Filemon 2). Nos tempos de Paulo, parece que as reuniões eram realizadas na casa de Filemon, o dono de Onésimo, escravo fugitivo convertido por Paulo em Roma e que, mais tarde, voltou para o seu dono (4:10-12). A leitura de hoje, é a carta que Paulo escreveu à igreja desta cidade.
Nesta carta, o apóstolo aconselhou, não somente aos colossenses, mas a todos os cristãos, inclusive a nós, quanto à importância dos relacionamentos cristãos. O cristão precisa ter um autêntico relacionamento com Cristo. É também importante ao cristão, relacionar-se bem com os outros cristãos. E você encontra esta ênfase em toda esta carta. O próprio autor da carta já a introduz com esta preocupação para consigo mesmo, na maneira que introduz o prefácio, com uma saudação. Em seguida, em sua ação de graças, ele lembra a todos os crentes sobre a dependência de Deus, Aquele que deve ser o nosso amigo mais íntimo.
Na esfera cristã, relacionar-se não é somente conversar uns com os outros, mas também pelos outros. Como assim? Conversando com Deus sobre os outros cristãos, orando por eles. Ao interceder-se com eles, você estará relacionando-se com Deus, e com eles.
A excelência da pessoa e da obra de Cristo consiste no fato de que Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o seu reino de amor. Ele quer-nos sempre junto a Ele. Resta-nos portanto, progredirmos espiritualmente, cuidarmos para não sermos contaminados por heresias, cultivarmos as virtudes cristãs, sermos obedientes, abandonarmos os vícios, cumprirmos com nossos deveres familiares, sermos prudentes, e confiarmos que a graça de Cristo completará o restante.
Pois afinal, não é por estes caprichos, mas por Sua graça, que somos salvos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva