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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Romanos 7:11|
因 為 罪 趁 著 機 會 ， 就 藉 著 誡 命 引 誘 我 ， 並 且 殺 了 我 。
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|Romanos 7:12|
這 樣 看 來 ， 律 法 是 聖 潔 的 ， 誡 命 也 是 聖 潔 、 公 義 、 良 善 的 。
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13
|Romanos 7:13|
既 然 如 此 ， 那 良 善 的 是 叫 我 死 麼 ？ 斷 乎 不 是 ！ 叫 我 死 的 乃 是 罪 。 但 罪 藉 著 那 良 善 的 叫 我 死 ， 就 顯 出 真 是 罪 ， 叫 罪 因 著 誡 命 更 顯 出 是 惡 極 了 。
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14
|Romanos 7:14|
我 們 原 曉 得 律 法 是 屬 乎 靈 的 ， 但 我 是 屬 乎 肉 體 的 ， 是 已 經 賣 給 罪 了 。
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15
|Romanos 7:15|
因 為 我 所 做 的 ， 我 自 己 不 明 白 ； 我 所 願 意 的 ， 我 並 不 做 ； 我 所 恨 惡 的 ， 我 倒 去 做 。
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16
|Romanos 7:16|
若 我 所 做 的 ， 是 我 所 不 願 意 的 ， 我 就 應 承 律 法 是 善 的 。
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17
|Romanos 7:17|
既 是 這 樣 ， 就 不 是 我 做 的 ， 乃 是 住 在 我 裡 頭 的 罪 做 的 。
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18
|Romanos 7:18|
我 也 知 道 在 我 裡 頭 ， 就 是 我 肉 體 之 中 ， 沒 有 良 善 。 因 為 ， 立 志 為 善 由 得 我 ， 只 是 行 出 來 由 不 得 我 。
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19
|Romanos 7:19|
故 此 ， 我 所 願 意 的 善 ， 我 反 不 做 ； 我 所 不 願 意 的 惡 ， 我 倒 去 做 。
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20
|Romanos 7:20|
若 我 去 做 所 不 願 意 做 的 ， 就 不 是 我 做 的 ， 乃 是 住 在 我 裡 頭 的 罪 做 的 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva