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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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5
|Romanos 13:5|
所 以 你 們 必 須 順 服 ， 不 但 是 因 為 刑 罰 ， 也 是 因 為 良 心 。
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6
|Romanos 13:6|
你 們 納 糧 ， 也 為 這 個 緣 故 ； 因 他 們 是 神 的 差 役 ， 常 常 特 管 這 事 。
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7
|Romanos 13:7|
凡 人 所 當 得 的 ， 就 給 他 。 當 得 糧 的 ， 給 他 納 糧 ； 當 得 稅 的 ， 給 他 上 稅 ； 當 懼 怕 的 ， 懼 怕 他 ； 當 恭 敬 的 ， 恭 敬 他 。
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8
|Romanos 13:8|
凡 事 都 不 可 虧 欠 人 ， 惟 有 彼 此 相 愛 要 常 以 為 虧 欠 ， 因 為 愛 人 的 就 完 全 了 律 法 。
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9
|Romanos 13:9|
像 那 不 可 姦 淫 ， 不 可 殺 人 ， 不 可 偷 盜 ， 不 可 貪 婪 ， 或 有 別 的 誡 命 ， 都 包 在 愛 人 如 己 這 一 句 話 之 內 了 。
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10
|Romanos 13:10|
愛 是 不 加 害 與 人 的 ， 所 以 愛 就 完 全 了 律 法 。
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11
|Romanos 13:11|
再 者 ， 你 們 曉 得 現 今 就 是 該 趁 早 睡 醒 的 時 候 ； 因 為 我 們 得 救 ， 現 今 比 初 信 的 時 候 更 近 了 。
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12
|Romanos 13:12|
黑 夜 已 深 ， 白 晝 將 近 ； 我 們 就 當 脫 去 暗 昧 的 行 為 ， 帶 上 光 明 的 兵 器 。
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13
|Romanos 13:13|
行 事 為 人 要 端 正 ， 好 像 行 在 白 晝 。 不 可 荒 宴 醉 酒 ， 不 可 好 色 邪 蕩 ， 不 可 爭 競 嫉 妒 ；
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14
|Romanos 13:14|
總 要 披 戴 主 耶 穌 基 督 ， 不 要 為 肉 體 安 排 ， 去 放 縱 私 慾 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva