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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Joel 2:1|
tiq`u shophâr betsiyyon vehâriy`u behar qodhshiy yirgezu kolyoshebhêy hâ'ârets kiy-bhâ' yom-Adonay kiy qârobh
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2
|Joel 2:2|
yom choshekhva'aphêlâh yom `ânân va`arâphel keshachar pârus `al-hehâriym `amrabh ve`âtsum kâmohu lo' nihyâh min-hâ`olâm ve'acharâyv lo' yosêph`adh-shenêy dor vâdhor
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3
|Joel 2:3|
lephânâyv 'âkhlâh 'êsh ve'acharâyv telahêth lehâbhâhkeghan-`êdhen hâ'ârets lephânâyv ve'acharâyv midhbar shemâmâh vegham-pelêythâh lo'-hâythâh lo
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4
|Joel 2:4|
kemar'êh susiym mar'êhu ukhephârâshiymkên yerutsun
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5
|Joel 2:5|
keqol markâbhoth `al-râ'shêy hehâriym yeraqqêdhunkeqol lahabh 'êsh 'okhelâh qâsh ke`am `âtsum `erukh milchâmâh
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6
|Joel 2:6|
mippânâyv yâchiylu `ammiym kol-pâniym qibbetsu phâ'rur
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7
|Joel 2:7|
keghibboriym yerutsun ke'anshêy milchâmâh ya`alu chomâh ve'iyshbidhrâkhâyv yêlêkhun velo' ye`abbethun 'orechothâm
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8
|Joel 2:8|
ve'iysh 'âchiyv lo'yidhchâqun gebher bimsillâtho yêlêkhun ubhe`adh hashelach yippolu lo'yibhtsâ`u
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9
|Joel 2:9|
bâ`iyr yâshoqqu bachomâh yerutsun babbâttiym ya`alube`adh hachalloniym yâbho'u kaggannâbh
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10
|Joel 2:10|
lephânâyv roghzâh 'eretsrâ`ashu shâmâyim shemesh veyârêach qâdhâru vekhokhâbhiym 'âsphu noghhâm
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Sugestões

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23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva