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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Coríntios 15:1|
Moreover, G1161 brethren, G80 I declare G1107 unto you G5213 the gospel G2098 which G3739 I preached G2097 unto you, G5213 which G3739 also G2532 ye have received, G3880 and G2532 wherein G3739 ye G1722 stand; G2476
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|1 Coríntios 15:2|
By G1223 which G3739 also G2532 ye are saved, G4982 if G1487 ye keep G2722 in memory what G3056 I G5101 preached G2097 unto you, G5213 unless G1508 ye G1622 have believed G4100 in vain. G1500
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|1 Coríntios 15:3|
For G1063 I delivered G3860 unto you G5213 first of all G4413 that G1722 which G3739 I G3880 also G2532 received, G3880 how G3754 that Christ G5547 died G599 for G5228 our G2257 sins G266 according G2596 to the scriptures; G1124
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|1 Coríntios 15:4|
And G2532 that G3754 he was buried, G2290 and G2532 that G3754 he rose again G1453 the third G5154 day G2250 according G2596 to the scriptures: G1124
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|1 Coríntios 15:5|
And G2532 that G3754 he was seen G3700 of Cephas, G2786 then G1534 of the twelve: G1427
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|1 Coríntios 15:6|
After that, G1899 he was seen G3700 of above G1883 five hundred G4001 brethren G80 at once; G2178 of G1537 whom G3739 the greater part G4119 remain G3306 unto G2193 this present, G737 but G1161 some G2532 are G5100 fallen asleep. G2837
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7
|1 Coríntios 15:7|
After that, G1899 he was seen G3700 of James; G2385 then G1534 of all G3956 the apostles. G652
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|1 Coríntios 15:8|
And G1161 last G2078 of all G3956 he was seen G3700 of me also, G2504 as G5619 of one born out of due time. G1626
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|1 Coríntios 15:9|
For G1063 I G1473 am G1510 the least G1646 of the apostles, G652 that G3739 am G1510 not G3756 meet G2425 to be called G2564 an apostle, G652 because G1360 I persecuted G1377 the church G1577 of God. G2316
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|1 Coríntios 15:10|
But G1161 by the grace G5485 of God G2316 I am G1510 what G3739 I am: G1510 and G2532 his G846 grace G5485 which was bestowed upon G1519 me G1691 was G1096 not G3756 in vain; G2756 but G235 I laboured G2872 more abundantly G4054 than they G846 all: G3956 yet G1161 not G3756 I, G1473 but G235 the grace G5485 of God G2316 which G3588 was with G4862 me. G1698
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Sugestões

Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva