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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Coríntios 15:11|
Therefore G3767 whether G1535 it were I G1473 or G1535 they, G1565 so G3779 we preach, G2784 and G2532 so G3779 ye believed. G4100
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|1 Coríntios 15:12|
Now G1161 if G1487 Christ G5547 be preached G2784 that G3754 he rose G1453 from G1537 the dead, G3498 how G4459 say G3004 some G5100 among G1722 you G5213 that G3754 there is G2076 no G3756 resurrection G386 of the dead? G3498
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|1 Coríntios 15:13|
But G1161 if G1487 there be G2076 no G3756 resurrection G386 of the dead, G3498 then G3761 is G1453 Christ G5547 not G3761 risen: G1453
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|1 Coríntios 15:14|
And G1161 if G1487 Christ G5547 be G1453 not G3756 risen, G1453 then G686 is our G2257 preaching G2782 vain, G2756 and G2532 your G5216 faith G4102 is G1161 also G2532 vain. G2756
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|1 Coríntios 15:15|
Yea, G1161 and G2532 we are found G2147 false witnesses G5575 of God; G2316 because G3754 we have testified G3140 of G2596 God G2316 that G3754 he raised up G1453 Christ: G5547 whom G3739 he raised G1453 not G3756 up, G1453 if G1512 so be G686 that the dead G3498 rise G1453 not. G3756
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|1 Coríntios 15:16|
For G1063 if G1487 the dead G3498 rise G1453 not, G3756 then is G1453 not G3761 Christ G5547 raised: G1453
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|1 Coríntios 15:17|
And G1161 if G1487 Christ G5547 be G1453 not G3756 raised, G1453 your G5216 faith G4102 is vain; G3152 ye are G2075 yet G2089 in G1722 your G5216 sins. G266
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|1 Coríntios 15:18|
Then G686 they also G2532 which are fallen asleep G2837 in G1722 Christ G5547 are perished. G622
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|1 Coríntios 15:19|
If G1487 in G1722 this G5026 life G2222 only G3440 we have hope G1679 G2070 in G1722 Christ, G5547 we are G2070 of all G3956 men G444 most miserable. G1652
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|1 Coríntios 15:20|
But G1161 now G3570 is G1453 Christ G5547 risen G1453 from G1537 the dead, G3498 and become G1096 the firstfruits G536 of them that slept. G2837
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva