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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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21
|1 Reis 15:21|
And it came to pass, when Baasha H1201 heard H8085 thereof, that he left off H2308 building H1129 of Ramah, H7414 and dwelt H3427 in Tirzah. H8656
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22
|1 Reis 15:22|
Then king H4428 Asa H609 made a proclamation H8085 throughout all Judah; H3063 none was exempted: H5355 and they took H5375 away the stones H68 of Ramah, H7414 and the timber H6086 thereof, wherewith Baasha H1201 had builded; H1129 and king H4428 Asa H609 built H1129 with them Geba H1387 of Benjamin, H1144 and Mizpah. H4709
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23
|1 Reis 15:23|
The rest H3499 of all the acts H1697 of Asa, H609 and all his might, H1369 and all that he did, H6213 and the cities H5892 which he built, H1129 are they not written H3789 in the book H5612 of the chronicles H3117 of H1697 the kings H4428 of Judah? H3063 Nevertheless in the time H6256 of his old age H2209 he was diseased H2470 in his feet. H7272
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|1 Reis 15:24|
And Asa H609 slept H7901 with his fathers, H1 and was buried H6912 with his fathers H1 in the city H5892 of David H1732 his father: H1 and Jehoshaphat H3092 his son H1121 reigned H4427 in his stead.
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25
|1 Reis 15:25|
And Nadab H5070 the son H1121 of Jeroboam H3379 began to reign H4427 over Israel H3478 in the second H8147 year H8141 of Asa H609 king H4428 of Judah, H3063 and reigned H4427 over Israel H3478 two H8147 years. H8141
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26
|1 Reis 15:26|
And he did H6213 evil H7451 in the sight H5869 of the LORD, H3068 and walked H3212 in the way H1870 of his father, H1 and in his sin H2403 wherewith he made Israel H3478 to sin. H2398
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27
|1 Reis 15:27|
And Baasha H1201 the son H1121 of Ahijah, H281 of the house H1004 of Issachar, H3485 conspired H7194 against him; and Baasha H1201 smote H5221 him at Gibbethon, H1405 which belonged to the Philistines; H6430 for Nadab H5070 and all Israel H3478 laid siege H6696 to Gibbethon. H1405
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28
|1 Reis 15:28|
Even in the third H7969 year H8141 of Asa H609 king H4428 of Judah H3063 did Baasha H1201 slay H4191 him, and reigned H4427 in his stead.
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29
|1 Reis 15:29|
And it came to pass, when he reigned, H4427 that he smote H5221 all the house H1004 of Jeroboam; H3379 he left H7604 not to Jeroboam H3379 any that breathed, H5397 until he had destroyed H8045 him, according unto the saying H1697 of the LORD, H3068 which he spake H1696 by H3027 his servant H5650 Ahijah H281 the Shilonite: H7888
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30
|1 Reis 15:30|
Because of the sins H2403 of Jeroboam H3379 which he sinned, H2398 and which he made Israel H3478 sin, H2398 by his provocation H3708 wherewith he provoked the LORD H3068 God H430 of Israel H3478 to anger. H3707
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Sugestões

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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva