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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 16:21|
Then were the people H5971 of Israel H3478 divided H2505 into two parts: H2677 half H2677 of the people H5971 followed H1961 H310 Tibni H8402 the son H1121 of Ginath, H1527 to make him king; H4427 and half H2677 followed H310 Omri. H6018
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|1 Reis 16:22|
But the people H5971 that followed H310 Omri H6018 prevailed H2388 against H854 the people H5971 that followed H310 Tibni H8402 the son H1121 of Ginath: H1527 so Tibni H8402 died, H4191 and Omri H6018 reigned. H4427
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|1 Reis 16:23|
In the thirty H8141 and H7970 first H259 year H8141 of Asa H609 king H4428 of Judah H3063 began Omri H6018 to reign H4427 over Israel, H3478 twelve H6240 H8147 years: H8141 six H8337 years H8141 reigned H4427 he in Tirzah. H8656
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|1 Reis 16:24|
And he bought H7069 the hill H2022 Samaria H8111 of Shemer H8106 for two talents H3603 of silver, H3701 and built H1129 on the hill, H2022 and called H7121 the name H8034 of the city H5892 which he built, H1129 after the name H8034 of Shemer, H8106 owner H113 of the hill, H2022 Samaria. H8111
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|1 Reis 16:25|
But Omri H6018 wrought H6213 evil H7451 in the eyes H5869 of the LORD, H3068 and did worse H7489 than all that were before H6440 him.
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|1 Reis 16:26|
For he walked H3212 in all the way H1870 of Jeroboam H3379 the son H1121 of Nebat, H5028 and in his sin H2403 wherewith he made Israel H3478 to sin, H2398 to provoke the LORD H3068 God H430 of Israel H3478 to anger H3707 with their vanities. H1892
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|1 Reis 16:27|
Now the rest H3499 of the acts H1697 of Omri H6018 which he did, H6213 and his might H1369 that he shewed, H6213 are they not written H3789 in the book H5612 of the chronicles H3117 of H1697 the kings H4428 of Israel? H3478
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|1 Reis 16:28|
So Omri H6018 slept H7901 with his fathers, H1 and was buried H6912 in Samaria: H8111 and Ahab H256 his son H1121 reigned H4427 in his stead.
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|1 Reis 16:29|
And in the thirty H8141 and H7970 eighth H8083 year H8141 of Asa H609 king H4428 of Judah H3063 began Ahab H256 the son H1121 of Omri H6018 to reign H4427 over Israel: H3478 and Ahab H256 the son H1121 of Omri H6018 reigned H4427 over Israel H3478 in Samaria H8111 twenty H6242 and two H8147 years. H8141
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|1 Reis 16:30|
And Ahab H256 the son H1121 of Omri H6018 did H6213 evil H7451 in the sight H5869 of the LORD H3068 above all that were before H6440 him.
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva