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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 4:2|
And these were the princes H8269 which he had; Azariah H5838 the son H1121 of Zadok H6659 the priest, H3548
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|1 Reis 4:3|
Elihoreph H456 and Ahiah, H281 the sons H1121 of Shisha, H7894 scribes; H5608 Jehoshaphat H3092 the son H1121 of Ahilud, H286 the recorder. H2142
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|1 Reis 4:4|
And Benaiah H1141 the son H1121 of Jehoiada H3077 was over the host: H6635 and Zadok H6659 and Abiathar H54 were the priests: H3548
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5
|1 Reis 4:5|
And Azariah H5838 the son H1121 of Nathan H5416 was over the officers: H5324 and Zabud H2071 the son H1121 of Nathan H5416 was principal officer, H3548 and the king's H4428 friend: H7463
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|1 Reis 4:6|
And Ahishar H301 was over the household: H1004 and Adoniram H141 the son H1121 of Abda H5653 was over the tribute. H4522
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7
|1 Reis 4:7|
And Solomon H8010 had twelve H6240 H8147 officers H5324 over all Israel, H3478 which provided victuals H3557 for the king H4428 and his household: H1004 each man H259 his month H2320 in a year H8141 made provision. H3557
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|1 Reis 4:9|
The son of Dekar, H1128 H1857 in Makaz, H4739 and in Shaalbim, H8169 and Bethshemesh, H1053 and Elonbethhanan: H358
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10
|1 Reis 4:10|
The son of Hesed, H1136 H2618 in Aruboth; H700 to him pertained Sochoh, H7755 and all the land H776 of Hepher: H2660
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva