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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Josué 16:7|
And it went down H3381 from Janohah H3239 to Ataroth, H5852 and to Naarath, H5292 and came H6293 to Jericho, H3405 and went out H3318 at Jordan. H3383
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|Josué 16:8|
The border H1366 went out H3212 from Tappuah H8599 westward H3220 unto the river H5158 Kanah; H7071 and the goings out H8444 thereof were at the sea. H3220 This is the inheritance H5159 of the tribe H4294 of the children H1121 of Ephraim H669 by their families. H4940
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|Josué 16:9|
And the separate H3995 cities H5892 for the children H1121 of Ephraim H669 were among H8432 the inheritance H5159 of the children H1121 of Manasseh, H4519 all the cities H5892 with their villages. H2691
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|Josué 16:10|
And they drave not out H3423 the Canaanites H3669 that dwelt H3427 in Gezer: H1507 but the Canaanites H3669 dwell H3427 among H7130 the Ephraimites H669 unto this day, H3117 and serve H5647 under tribute. H4522
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|Josué 17:1|
There was also a lot H1486 for the tribe H4294 of Manasseh; H4519 for he was the firstborn H1060 of Joseph; H3130 to wit, for Machir H4353 the firstborn H1060 of Manasseh, H4519 the father H1 of Gilead: H1568 because he was a man H376 of war, H4421 therefore he had Gilead H1568 and Bashan. H1316
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|Josué 17:2|
There was also a lot for the rest H3498 of the children H1121 of Manasseh H4519 by their families; H4940 for the children H1121 of Abiezer, H44 and for the children H1121 of Helek, H2507 and for the children H1121 of Asriel, H844 and for the children H1121 of Shechem, H7928 and for the children H1121 of Hepher, H2660 and for the children H1121 of Shemida: H8061 these were the male H2145 children H1121 of Manasseh H4519 the son H1121 of Joseph H3130 by their families. H4940
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|Josué 17:3|
But Zelophehad, H6765 the son H1121 of Hepher, H2660 the son H1121 of Gilead, H1568 the son H1121 of Machir, H4353 the son H1121 of Manasseh, H4519 had no sons, H1121 but daughters: H1323 and these are the names H8034 of his daughters, H1323 Mahlah, H4244 and Noah, H5270 Hoglah, H2295 Milcah, H4435 and Tirzah. H8656
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|Josué 17:4|
And they came near H7126 before H6440 Eleazar H499 the priest, H3548 and before H6440 Joshua H3091 the son H1121 of Nun, H5126 and before H6440 the princes, H5387 saying, H559 The LORD H3068 commanded H6680 Moses H4872 to give H5414 us an inheritance H5159 among H8432 our brethren. H251 Therefore according to the commandment H6310 of the LORD H3068 he gave H5414 them an inheritance H5159 among H8432 the brethren H251 of their father. H1
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|Josué 17:5|
And there fell H5307 ten H6235 portions H2256 to Manasseh, H4519 beside the land H776 of Gilead H1568 and Bashan, H1316 which were on the other side H5676 Jordan; H3383
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|Josué 17:6|
Because the daughters H1323 of Manasseh H4519 had H5157 an inheritance H5159 among H8432 his sons: H1121 and the rest H3498 of Manasseh's H4519 sons H1121 had the land H776 of Gilead. H1568
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Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva