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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Josué 16:7|
And it went down H3381 from Janohah H3239 to Ataroth, H5852 and to Naarath, H5292 and came H6293 to Jericho, H3405 and went out H3318 at Jordan. H3383
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|Josué 16:8|
The border H1366 went out H3212 from Tappuah H8599 westward H3220 unto the river H5158 Kanah; H7071 and the goings out H8444 thereof were at the sea. H3220 This is the inheritance H5159 of the tribe H4294 of the children H1121 of Ephraim H669 by their families. H4940
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|Josué 16:9|
And the separate H3995 cities H5892 for the children H1121 of Ephraim H669 were among H8432 the inheritance H5159 of the children H1121 of Manasseh, H4519 all the cities H5892 with their villages. H2691
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|Josué 16:10|
And they drave not out H3423 the Canaanites H3669 that dwelt H3427 in Gezer: H1507 but the Canaanites H3669 dwell H3427 among H7130 the Ephraimites H669 unto this day, H3117 and serve H5647 under tribute. H4522
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|Josué 17:1|
There was also a lot H1486 for the tribe H4294 of Manasseh; H4519 for he was the firstborn H1060 of Joseph; H3130 to wit, for Machir H4353 the firstborn H1060 of Manasseh, H4519 the father H1 of Gilead: H1568 because he was a man H376 of war, H4421 therefore he had Gilead H1568 and Bashan. H1316
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|Josué 17:2|
There was also a lot for the rest H3498 of the children H1121 of Manasseh H4519 by their families; H4940 for the children H1121 of Abiezer, H44 and for the children H1121 of Helek, H2507 and for the children H1121 of Asriel, H844 and for the children H1121 of Shechem, H7928 and for the children H1121 of Hepher, H2660 and for the children H1121 of Shemida: H8061 these were the male H2145 children H1121 of Manasseh H4519 the son H1121 of Joseph H3130 by their families. H4940
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|Josué 17:3|
But Zelophehad, H6765 the son H1121 of Hepher, H2660 the son H1121 of Gilead, H1568 the son H1121 of Machir, H4353 the son H1121 of Manasseh, H4519 had no sons, H1121 but daughters: H1323 and these are the names H8034 of his daughters, H1323 Mahlah, H4244 and Noah, H5270 Hoglah, H2295 Milcah, H4435 and Tirzah. H8656
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|Josué 17:4|
And they came near H7126 before H6440 Eleazar H499 the priest, H3548 and before H6440 Joshua H3091 the son H1121 of Nun, H5126 and before H6440 the princes, H5387 saying, H559 The LORD H3068 commanded H6680 Moses H4872 to give H5414 us an inheritance H5159 among H8432 our brethren. H251 Therefore according to the commandment H6310 of the LORD H3068 he gave H5414 them an inheritance H5159 among H8432 the brethren H251 of their father. H1
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|Josué 17:5|
And there fell H5307 ten H6235 portions H2256 to Manasseh, H4519 beside the land H776 of Gilead H1568 and Bashan, H1316 which were on the other side H5676 Jordan; H3383
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|Josué 17:6|
Because the daughters H1323 of Manasseh H4519 had H5157 an inheritance H5159 among H8432 his sons: H1121 and the rest H3498 of Manasseh's H4519 sons H1121 had the land H776 of Gilead. H1568
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva