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      Clique para ler Jó 20-21



      08 de junho LAB 525

      BUSQUE A DEUS
      JÓ 20-21

      Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
      Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
      E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
      É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
      Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
      Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
      Busque a Deus hoje!



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 15
      • 40     |Josué 15:40| And Cabbon, H3522 and Lahmam, H3903 and Kithlish, H3798
                   
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      • 41     |Josué 15:41| And Gederoth, H1450 Bethdagon, H1016 and Naamah, H5279 and Makkedah; H4719 sixteen H6240 H8337 cities H5892 with their villages: H2691
                   
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      • 42     |Josué 15:42| Libnah, H3841 and Ether, H6281 and Ashan, H6228
                   
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      • 43     |Josué 15:43| And Jiphtah, H3316 and Ashnah, H823 and Nezib, H5334
                   
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      • 44     |Josué 15:44| And Keilah, H7084 and Achzib, H392 and Mareshah; H4762 nine H8672 cities H5892 with their villages: H2691
                   
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      • 45     |Josué 15:45| Ekron, H6138 with her towns H1323 and her villages: H2691
                   
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      • 46     |Josué 15:46| From Ekron H6138 even unto the sea, H3220 all that lay near H3027 Ashdod, H795 with their villages: H2691
                   
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      • 47     |Josué 15:47| Ashdod H795 with her towns H1323 and her villages, H2691 Gaza H5804 with her towns H1323 and her villages, H2691 unto the river H5158 of Egypt, H4714 and the great H1419 H1366 sea, H3220 and the border H1366 thereof:
                   
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      • 48     |Josué 15:48| And in the mountains, H2022 Shamir, H8069 and Jattir, H3492 and Socoh, H7755
                   
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      • 49     |Josué 15:49| And Dannah, H1837 and Kirjathsannah, H7158 which is Debir, H1688
                   
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