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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Josué 4:2|
Take H3947 you twelve H6240 H8147 men H582 out of the people, H5971 out of every H259 tribe H7626 a man, H376
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|Josué 4:3|
And command H6680 ye them, saying, H559 Take H5375 you hence out of the midst H8432 of Jordan, H3383 out of the place where the priests' H3548 feet H7272 stood H4673 firm, H3559 twelve H6240 H8147 stones, H68 and ye shall carry them over H5674 with you, and leave H3240 them in the lodging place, H4411 where ye shall lodge H3885 this night. H3915
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|Josué 4:4|
Then Joshua H3091 called H7121 the twelve H6240 H8147 men, H376 whom he had prepared H3559 of the children H1121 of Israel, H3478 out of every H259 tribe H7626 a man: H376
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|Josué 4:5|
And Joshua H3091 said H559 unto them, Pass over H5674 before H6440 the ark H727 of the LORD H3068 your God H430 into the midst H8432 of Jordan, H3383 and take ye up H7311 every H259 man H376 of you a stone H68 upon his shoulder, H7926 according unto the number H4557 of the tribes H7626 of the children H1121 of Israel: H3478
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|Josué 4:6|
That this may be a sign H226 among H7130 you, that when your children H1121 ask H7592 their fathers in time to come, H4279 saying, H559 What mean ye by these stones? H68
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|Josué 4:7|
Then ye shall answer H559 them, That the waters H4325 of Jordan H3383 were cut off H3772 before H6440 the ark H727 of the covenant H1285 of the LORD; H3068 when it passed over H5674 Jordan, H3383 the waters H4325 of Jordan H3383 were cut off: H3772 and these stones H68 shall be for a memorial H2146 unto the children H1121 of Israel H3478 for H5704 ever. H5769
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|Josué 4:8|
And the children H1121 of Israel H3478 did H6213 so as Joshua H3091 commanded, H6680 and took up H5375 twelve H6240 H8147 stones H68 out of the midst H8432 of Jordan, H3383 as the LORD H3068 spake H1696 unto Joshua, H3091 according to the number H4557 of the tribes H7626 of the children H1121 of Israel, H3478 and carried them over H5674 with them unto the place where they lodged, H4411 and laid them down H3240 there.
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|Josué 4:9|
And Joshua H3091 set up H6965 twelve H6240 H8147 stones H68 in the midst H8432 of Jordan, H3383 in the place where the feet H7272 of the priests H3548 which bare H5375 the ark H727 of the covenant H1285 stood: H4673 and they are there unto this day. H3117
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|Josué 4:10|
For the priests H3548 which bare H5375 the ark H727 stood H5975 in the midst H8432 of Jordan, H3383 until every thing H1697 was finished H8552 that the LORD H3068 commanded H6680 Joshua H3091 to speak H1696 unto the people, H5971 according to all that Moses H4872 commanded H6680 Joshua: H3091 and the people H5971 hasted H4116 and passed over. H5674
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|Josué 4:11|
And it came to pass, when all the people H5971 were clean H8552 passed over, H5674 that the ark H727 of the LORD H3068 passed over, H5674 and the priests, H3548 in the presence H6440 of the people. H5971
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva