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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Josué 4:22|
Then ye shall let your children H1121 know, H3045 saying, H559 Israel H3478 came over H5674 this Jordan H3383 on dry land. H3004
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|Josué 4:23|
For the LORD H3068 your God H430 dried up H3001 the waters H4325 of Jordan H3383 from before H6440 you, until ye were passed over, H5674 as the LORD H3068 your God H430 did H6213 to the Red H5488 sea, H3220 which he dried up H3001 from before H6440 us, until we were gone over: H5674
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24
|Josué 4:24|
That all the people H5971 of the earth H776 might know H3045 the hand H3027 of the LORD, H3068 that it is mighty: H2389 that ye might fear H3372 the LORD H3068 your God H430 for ever. H3117
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|Josué 5:1|
And it came to pass, when all the kings H4428 of the Amorites, H567 which were on the side H5676 of Jordan H3383 westward, H3220 and all the kings H4428 of the Canaanites, H3669 which were by the sea, H3220 heard H8085 that the LORD H3068 had dried up H3001 the waters H4325 of Jordan H3383 from before H6440 the children H1121 of Israel, H3478 until we were passed over, H5674 that their heart H3824 melted, H4549 neither was there spirit H7307 in them any more, because H6440 of the children H1121 of Israel. H3478
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|Josué 5:2|
At that time H6256 the LORD H3068 said H559 unto Joshua, H3091 Make H6213 thee sharp H6697 knives, H2719 and circumcise H4135 again H7725 the children H1121 of Israel H3478 the second time. H8145
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|Josué 5:3|
And Joshua H3091 made H6213 him sharp H6697 knives, H2719 and circumcised H4135 the children H1121 of Israel H3478 at the hill H1389 of the foreskins. H6190
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|Josué 5:4|
And this is the cause H1697 why Joshua H3091 did circumcise: H4135 All the people H5971 that came out H3318 of Egypt, H4714 that were males, H2145 even all the men H582 of war, H4421 died H4191 in the wilderness H4057 by the way, H1870 after they came out H3318 of Egypt. H4714
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|Josué 5:5|
Now H3588 all the people H5971 that came out H3318 were circumcised: H4135 but all the people H5971 that were born H3209 in the wilderness H4057 by the way H1870 as they came forth H3318 out of Egypt, H4714 them they had not circumcised. H4135
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|Josué 5:6|
For the children H1121 of Israel H3478 walked H1980 forty H705 years H8141 in the wilderness, H4057 till all the people H1471 that were men H582 of war, H4421 which came out H3318 of Egypt, H4714 were consumed, H8552 because they obeyed H8085 not the voice H6963 of the LORD: H3068 unto whom the LORD H3068 sware H7650 that he would not shew H7200 them the land, H776 which the LORD H3068 sware H7650 unto their fathers H1 that he would give H5414 us, a land H776 that floweth H2100 with milk H2461 and honey. H1706
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|Josué 5:7|
And their children, H1121 whom he raised up H6965 in their stead, them Joshua H3091 circumcised: H4135 for they were uncircumcised, H6189 because they had not circumcised H4135 them by the way. H1870
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva