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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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21
|Números 15:21|
Of the first H7225 of your dough H6182 ye shall give H5414 unto the LORD H3068 an heave offering H8641 in your generations. H1755
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22
|Números 15:22|
And if ye have erred, H7686 and not observed H6213 all these commandments, H4687 which the LORD H3068 hath spoken H1696 unto Moses, H4872
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23
|Números 15:23|
Even all that the LORD H3068 hath commanded H6680 you by the hand H3027 of Moses, H4872 from the day H3117 that the LORD H3068 commanded H6680 Moses, and henceforward H1973 among your generations; H1755
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24
|Números 15:24|
Then it shall be, if ought be committed H6213 by ignorance H7684 without the knowledge H5869 of the congregation, H5712 that all the congregation H5712 shall offer H6213 one H259 young H1241 H1121 bullock H6499 for a burnt offering, H5930 for a sweet H5207 savour H7381 unto the LORD, H3068 with his meat offering, H4503 and his drink offering, H5262 according to the manner, H4941 and one H259 kid H8163 of the goats H5795 for a sin offering. H2403
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25
|Números 15:25|
And the priest H3548 shall make an atonement H3722 for all the congregation H5712 of the children H1121 of Israel, H3478 and it shall be forgiven H5545 them; for it is ignorance: H7684 and they shall bring H935 their offering, H7133 a sacrifice made by fire H801 unto the LORD, H3068 and their sin offering H2403 before H6440 the LORD, H3068 for their ignorance: H7684
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26
|Números 15:26|
And it shall be forgiven H5545 all the congregation H5712 of the children H1121 of Israel, H3478 and the stranger H1616 that sojourneth H1481 among H8432 them; seeing all the people H5971 were in ignorance. H7684
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27
|Números 15:27|
And if any H259 soul H5315 sin H2398 through ignorance, H7684 then he shall bring H7126 a she goat H5795 of the first H1323 year H8141 for a sin offering. H2403
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28
|Números 15:28|
And the priest H3548 shall make an atonement H3722 for the soul H5315 that sinneth ignorantly, H7683 when he sinneth H2398 by ignorance H7684 before H6440 the LORD, H3068 to make an atonement H3722 for him; and it shall be forgiven H5545 him.
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29
|Números 15:29|
Ye shall have one H259 law H8451 for him that sinneth H6213 through ignorance, H7684 both for him that is born H249 among the children H1121 of Israel, H3478 and for the stranger H1616 that sojourneth H1481 among H8432 them.
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30
|Números 15:30|
But the soul H5315 that doeth H6213 ought presumptuously, H7311 H3027 whether he be born in the land, H249 or a stranger, H1616 H4480 the same reproacheth H1442 the LORD; H3068 and that soul H5315 shall be cut off H3772 from among H7130 his people. H5971
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva