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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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21
|Números 23:21|
He hath not beheld H5027 iniquity H205 in Jacob, H3290 neither hath he seen H7200 perverseness H5999 in Israel: H3478 the LORD H3068 his God H430 is with him, and the shout H8643 of a king H4428 is among them.
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22
|Números 23:22|
God H410 brought them out H3318 of Egypt; H4714 he hath as it were the strength H8443 of an unicorn. H7214
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23
|Números 23:23|
Surely there is no enchantment H5173 against Jacob, H3290 neither is there any divination H7081 against Israel: H3478 according to this time H6256 it shall be said H559 of Jacob H3290 and of Israel, H3478 What hath God H410 wrought! H6466
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24
|Números 23:24|
Behold, the people H5971 shall rise up H6965 as a great lion, H3833 and lift up H5375 himself as a young lion: H738 he shall not lie down H7901 until he eat H398 of the prey, H2964 and drink H8354 the blood H1818 of the slain. H2491
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25
|Números 23:25|
And Balak H1111 said H559 unto Balaam, H1109 Neither curse H5344 them at all, H6895 nor bless H1288 them at all. H1288
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26
|Números 23:26|
But Balaam H1109 answered H6030 and said H559 unto Balak, H1111 Told H1696 not I thee, saying, H559 All that the LORD H3068 speaketh, H1696 that I must do? H6213
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27
|Números 23:27|
And Balak H1111 said H559 unto Balaam, H1109 Come, H3212 I pray thee, I will bring H3947 thee unto another H312 place; H4725 peradventure it will please H3474 H5869 God H430 that thou mayest curse H6895 me them from thence.
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28
|Números 23:28|
And Balak H1111 brought H3947 Balaam H1109 unto the top H7218 of Peor, H6465 that looketh H8259 toward H6440 Jeshimon. H3452
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29
|Números 23:29|
And Balaam H1109 said H559 unto Balak, H1111 Build H1129 me here seven H7651 altars, H4196 and prepare H3559 me here seven H7651 bullocks H6499 and seven H7651 rams. H352
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30
|Números 23:30|
And Balak H1111 did H6213 as Balaam H1109 had said, H559 and offered H5927 a bullock H6499 and a ram H352 on every altar. H4196
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva