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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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21
|Números 32:21|
And will go H5674 all of you armed H2502 over H5674 Jordan H3383 before H6440 the LORD, H3068 until he hath driven out H3423 his enemies H341 from before H6440 him,
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|Números 32:22|
And the land H776 be subdued H3533 before H6440 the LORD: H3068 then afterward H310 ye shall return, H7725 and be guiltless H5355 before the LORD, H3068 and before Israel; H3478 and this land H776 shall be your possession H272 before H6440 the LORD. H3068
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23
|Números 32:23|
But if ye will not do so, H6213 behold, ye have sinned H2398 against the LORD: H3068 and be sure H3045 your sin H2403 will find you out. H4672
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|Números 32:24|
Build H1129 you cities H5892 for your little ones, H2945 and folds H1448 for your sheep; H6792 and do H6213 that which hath proceeded H3318 out of your mouth. H6310
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25
|Números 32:25|
And the children H1121 of Gad H1410 and the children H1121 of Reuben H7205 spake H559 unto Moses, H4872 saying, H559 Thy servants H5650 will do H6213 as my lord H113 commandeth. H6680
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26
|Números 32:26|
Our little ones, H2945 our wives, H802 our flocks, H4735 and all our cattle, H929 shall be there in the cities H5892 of Gilead: H1568
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|Números 32:27|
But thy servants H5650 will pass over, H5674 every man armed H2502 for war, H6635 before H6440 the LORD H3068 to battle, H4421 as my lord H113 saith. H1696
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28
|Números 32:28|
So concerning them Moses H4872 commanded H6680 Eleazar H499 the priest, H3548 and Joshua H3091 the son H1121 of Nun, H5126 and the chief H7218 fathers H1 of the tribes H4294 of the children H1121 of Israel: H3478
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29
|Números 32:29|
And Moses H4872 said H559 unto them, If the children H1121 of Gad H1410 and the children H1121 of Reuben H7205 will pass with you over H5674 Jordan, H3383 every man armed H2502 to battle, H4421 before H6440 the LORD, H3068 and the land H776 shall be subdued H3533 before H6440 you; then ye shall give H5414 them the land H776 of Gilead H1568 for a possession: H272
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30
|Números 32:30|
But if they will not pass over H5674 with you armed, H2502 they shall have possessions H270 among H8432 you in the land H776 of Canaan. H3667
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Sugestões

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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva