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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 32:31|
And the children H1121 of Gad H1410 and the children H1121 of Reuben H7205 answered, H6030 saying, H559 As the LORD H3068 hath said H1696 unto thy servants, H5650 so will we do. H6213
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32
|Números 32:32|
We will H5168 pass over H5674 armed H2502 before H6440 the LORD H3068 into the land H776 of Canaan, H3667 that the possession H272 of our inheritance H5159 on this side H5676 Jordan H3383 may be ours.
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|Números 32:33|
And Moses H4872 gave H5414 unto them, even to the children H1121 of Gad, H1410 and to the children H1121 of Reuben, H7205 and unto half H2677 the tribe H7626 of Manasseh H4519 the son H1121 of Joseph, H3130 the kingdom H4467 of Sihon H5511 king H4428 of the Amorites, H567 and the kingdom H4467 of Og H5747 king H4428 of Bashan, H1316 the land, H776 with the cities H5892 thereof in the coasts, H1367 even the cities H5892 of the country H776 round about. H5439
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|Números 32:34|
And the children H1121 of Gad H1410 built H1129 Dibon, H1769 and Ataroth, H5852 and Aroer, H6177
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|Números 32:36|
And Bethnimrah, H1039 and Bethharan, H1028 fenced H4013 cities: H5892 and folds H1448 for sheep. H6629
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|Números 32:37|
And the children H1121 of Reuben H7205 built H1129 Heshbon, H2809 and Elealeh, H500 and Kirjathaim, H7156
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|Números 32:38|
And Nebo, H5015 and Baalmeon, H1186 (their names H8034 being changed,) H4142 and Shibmah: H7643 and gave H7121 other names H8034 unto H8034 the cities H5892 which they builded. H1129
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|Números 32:39|
And the children H1121 of Machir H4353 the son H1121 of Manasseh H4519 went H3212 to Gilead, H1568 and took H3920 it, and dispossessed H3423 the Amorite H567 which was in it.
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40
|Números 32:40|
And Moses H4872 gave H5414 Gilead H1568 unto Machir H4353 the son H1121 of Manasseh; H4519 and he dwelt H3427 therein.
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Sugestões

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20 de fevereiro LAB 417
PRINCÍPIOS E ORDEM
Números 25-27
Você tem lido a Bíblia direitinho? Tem estudado cada parte dela ou apenas tem feito uma leitura superficial? Tome cuidado porque o leitor da Bíblia que a lê superficialmente torna-se, automaticamente, um cristão superficial.
E não há como aprofundar-se nos conhecimentos bíblicos, principalmente na parte histórica, se ignorarmos as longas listas existentes na Bíblia. As genealogias, por exemplo, são importantes porque nelas conseguimos dados mais palpáveis para a solidificação de um conhecimento histórico, que esteja apto a responder as perguntas básicas: “Quem? Como? Onde? Quando? Por quê?”
Nessas listas, ficamos conhecendo mais de perto as pessoas e as datas. Quando você está fazendo suas anotações, muitas vezes, se quer saber mais detalhes, é preciso dar uma parada na pesquisa e consultar as listas para checar algum nome, relação, parentesco, etc. Por falar em parentesco, na leitura de hoje vemos o próprio Deus dando uma parada para checar a lista, já que a história do povo de Israel estava bagunçada.
O povo deixara de agir por princípios para agir pela lógica humana. Naquela época, a lógica era:
“A divindade está no Céu, nós estamos na Terra; a divindade manda a chuva, nós precisamos da chuva; isso é relacionamento, como um casamento; no casamento, existe o sexo, e o sexo é uma bênção; nos aproximamos da divindade através do culto, isso é relacionamento, como no casamento; logo, a maior expressão disso tudo seria praticar sexo no culto sagrado. E não será adultério, porque não é com a mulher do próximo, é com as sacerdotisas, prostitutas cultuais; e não é maldade, porque não estará matando ninguém, nem roubando, nem esfaqueando, nem brigando; é uma união em nome da paz, do amor, da religião, do bem estar de todos, e com muito prazer, é claro! Então, porque não fazer?”
Essa foi a lógica satânica que se passou na cabeça dos israelitas quando foram acampar em Sitim e se depararam com o estilo de adoração dos moabitas, que praticavam imoralidade sexual na hora dos sacrifícios para os seus deuses. Por princípio, os israelitas sabiam da importância da pureza sexual, que reserva as atividades sexuais somente para dentro do casamento. Mas pela lógica, eles tinham todos os argumentos possíveis para alimentar o prazer.
A consequência disso? Tiago 1:15 responde na teoria: “Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte.” Na prática, a consequência disso é respondida na nossa leitura, mostrando que a bagunça geral foi a morte. Por isso existe a reorganização da lista em Números 26 e a readaptação à nova vida em Números 27.
Deus gosta da ordem!
Valdeci Júnior
Fátima Silva