-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
11
|Números 4:11|
And upon the golden H2091 altar H4196 they shall spread H6566 a cloth H899 of blue, H8504 and cover H3680 it with a covering H4372 of badgers' H8476 skins, H5785 and shall put H7760 to the staves H905 thereof:
-
12
|Números 4:12|
And they shall take H3947 all the instruments H3627 of ministry, H8335 wherewith they minister H8334 in the sanctuary, H6944 and put H5414 them in a cloth H899 of blue, H8504 and cover H3680 them with a covering H4372 of badgers' H8476 skins, H5785 and shall put H5414 them on a bar: H4132
-
13
|Números 4:13|
And they shall take away the ashes H1878 from the altar, H4196 and spread H6566 a purple H713 cloth H899 thereon:
-
14
|Números 4:14|
And they shall put H5414 upon it all the vessels H3627 thereof, wherewith they minister H8334 about it, even the censers, H4289 the fleshhooks, H4207 and the shovels, H3257 and the basons, H4219 all the vessels H3627 of the altar; H4196 and they shall spread H6566 upon it a covering H3681 of badgers' H8476 skins, H5785 and put H7760 to the staves H905 of it.
-
15
|Números 4:15|
And when Aaron H175 and his sons H1121 have made an end H3615 of covering H3680 the sanctuary, H6944 and all the vessels H3627 of the sanctuary, H6944 as the camp H4264 is to set forward; H5265 after H310 that, the sons H1121 of Kohath H6955 shall come H935 to bear H5375 it: but they shall not touch H5060 any holy thing, H6944 lest they die. H4191 These things are the burden H4853 of the sons H1121 of Kohath H6955 in the tabernacle H168 of the congregation. H4150
-
16
|Números 4:16|
And to the office H6486 of Eleazar H499 the son H1121 of Aaron H175 the priest H3548 pertaineth the oil H8081 for the light, H3974 and the sweet H5561 incense, H7004 and the daily H8548 meat offering, H4503 and the anointing H4888 oil, H8081 and the oversight H6486 of all the tabernacle, H4908 and of all that therein is, in the sanctuary, H6944 and in the vessels H3627 thereof.
-
18
|Números 4:18|
Cut ye not off H3772 the tribe H7626 of the families H4940 of the Kohathites H6956 from among H8432 the Levites: H3881
-
19
|Números 4:19|
But thus do H6213 unto them, that they may live, H2421 and not die, H4191 when they approach H5066 unto the most H6944 holy things: H6944 Aaron H175 and his sons H1121 shall go in, H935 and appoint H7760 them every H376 one H376 to his service H5656 and to his burden: H4853
-
20
|Números 4:20|
But they shall not go in H935 to see H7200 when the holy things H6944 are covered, H1104 lest they die. H4191
-
-
Sugestões
Clique para ler Lucas 3-5
20 de outubro LAB 659
O EVANGELHO DE LUCAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES CRISTÃOS
Lucas 01-02
“Por que necessitamos de Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo e todos os escritores que deram testemunho quanto à vida e ao ministério do Salvador? Por que não poderia um dos discípulos escrever o relatório completo? Por que introduz um dos escritores pontos que outro não menciona? É porque a mente dos homens difere. Nem todos compreendem as coisas exatamente de igual maneira (Ellen White).”
“O Evangelho segundo Lucas é a narrativa mais completa da vida de Jesus que veio até nós proveniente da era apostólica. Teve a intenção de ser uma descrição completa do curso da vida do Salvador desde o seu nascimento até a sua ascensão, e faz parte de uma obra maior que inclui o livro dos Atos, o qual prossegue com a história das atividades missionárias da igreja até o estabelecimento da comunidade cristã em Roma (Dwight Lyman Moody).”
“O estilo de seus escritos, e a sua familiaridade aos ritos e costumes dos judeus, demonstram de modo fidedigno que era judeu, enquanto o seu conhecimento do grego, bem como o seu nome, declaram a sua origem gentia (Matthew Henry).”
“Lucas escreve como um historiador e estabelece sua narrativa nos moldes da história contemporânea. Principia ‘nos dias de Herodes, rei da Judéia’. Menciona o decreto imperial que levou José e Maria da Galiléia para Belém. No decurso da narrativa, Lucas presta atenção cuidadosa a datas e marcos de tempo. Quando dá início ao relato do ministério público do Senhor, ele nota os anos do César reinante e a idade de Jesus e faz um levantamento relacionado aos dirigentes civis e religiosos que estavam relacionados particularmente com a Palestina (Francis Davidson).”
“É evidente que Lucas escreveu principalmente para os gentios. Teófilo era um gentio, como o autor, e não há no Evangelho nada que um gentio não possa captar ou compreender. Mas a característica mais proeminente de Lucas é que seu evangelho é universal. Caem todas as barreiras; Jesus é para todos os homens sem distinção (William Barclay).”
“O livro de Lucas trata da nova vida. Este é o cerne do evangelho de Lucas: a vida transformada. Jesus é apresentado como o transformador, o portador de uma mensagem de vida nova para o mundo e de novidade de vida para os que crêem. À medida que avançarmos no estudo da emocionante história desse livro, descobriremos mais e mais a respeito do que significa a verdadeira vida”. O que a nova vida significa para você? Diga, às outras pessoas, que significado isso lhe traz, “tanto no que já experimentou quanto no que deseja experimentar, no relacionamento com Jesus (Lawrence Richards)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva