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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 13:20|
And what the land H776 is, whether it be fat H8082 or lean, H7330 whether there be H3426 wood H6086 therein, or not. And be ye of good courage, H2388 and bring H3947 of the fruit H6529 of the land. H776 Now the time H3117 was the time H3117 of the firstripe H1061 grapes. H6025
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|Números 13:21|
So they went up, H5927 and searched H8446 the land H776 from the wilderness H4057 of Zin H6790 unto Rehob, H7340 as men come H935 to Hamath. H2574
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|Números 13:22|
And they ascended H5927 by the south, H5045 and came H935 unto Hebron; H2275 where Ahiman, H289 Sheshai, H8344 and Talmai, H8526 the children H3211 of Anak, H6061 were. (Now Hebron H2275 was built H1129 seven H7651 years H8141 before H6440 Zoan H6814 in Egypt.) H4714
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|Números 13:23|
And they came H935 unto the brook H5158 of Eshcol, H812 and cut down H3772 from thence a branch H2156 with one H259 cluster H811 of grapes, H6025 and they bare H5375 it between two H8147 upon a staff; H4132 and they brought of the pomegranates, H7416 and of the figs. H8384
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|Números 13:24|
The place H4725 was called H7121 the brook H5158 Eshcol, H812 because of H182 the cluster of grapes H811 which the children H1121 of Israel H3478 cut down H3772 from thence.
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|Números 13:25|
And they returned H7725 from searching H8446 of the land H776 after H7093 forty H705 days. H3117
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|Números 13:26|
And they went H3212 and came H935 to Moses, H4872 and to Aaron, H175 and to all the congregation H5712 of the children H1121 of Israel, H3478 unto the wilderness H4057 of Paran, H6290 to Kadesh; H6946 and brought back H7725 word H1697 unto them, and unto all the congregation, H5712 and shewed H7200 them the fruit H6529 of the land. H776
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|Números 13:27|
And they told H5608 him, and said, H559 We came H935 unto the land H776 whither thou sentest H7971 us, and surely it floweth H2100 with milk H2461 and honey; H1706 and this is the fruit H6529 of it.
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|Números 13:28|
Nevertheless H657 the people H5971 be strong H5794 that dwell H3427 in the land, H776 and the cities H5892 are walled, H1219 and very H3966 great: H1419 and moreover we saw H7200 the children H3211 of Anak H6061 there.
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|Números 13:29|
The Amalekites H6002 dwell H3427 in the land H776 of the south: H5045 and the Hittites, H2850 and the Jebusites, H2983 and the Amorites, H567 dwell H3427 in the mountains: H2022 and the Canaanites H3669 dwell H3427 by the sea, H3220 and by the coast H3027 of Jordan. H3383
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva