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Union (Traditional) -
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|Cantares 5:1|
我 妹 子 ， 我 新 婦 ， 我 進 了 我 的 園 中 ， 採 了 我 的 沒 藥 和 香 料 ， 吃 了 我 的 蜜 房 和 蜂 蜜 ， 喝 了 我 的 酒 和 奶 。 （ 耶 路 撒 冷 的 眾 女 子 ） 我 的 朋 友 們 ， 請 吃 ！ 我 所 親 愛 的 ， 請 喝 ， 且 多 多 地 喝 ！
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|Cantares 5:2|
我 身 睡 臥 ， 我 心 卻 醒 。 這 是 我 良 人 的 聲 音 ； 他 敲 門 說 ： （ 新 郎 ） 我 的 妹 子 ， 我 的 佳 偶 ， 我 的 鴿 子 ， 我 的 完 全 人 ， 求 你 給 我 開 門 ； 因 我 的 頭 滿 了 露 水 ， 我 的 頭 髮 被 夜 露 滴 濕 。 （ 新 娘 ）
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|Cantares 5:3|
我 回 答 說 ： 我 脫 了 衣 裳 ， 怎 能 再 穿 上 呢 ？ 我 洗 了 腳 ， 怎 能 再 玷 污 呢 ？
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4
|Cantares 5:4|
我 的 良 人 從 門 孔 裡 伸 進 手 來 ， 我 便 因 他 動 了 心 。
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5
|Cantares 5:5|
我 起 來 ， 要 給 我 良 人 開 門 。 我 的 兩 手 滴 下 沒 藥 ； 我 的 指 頭 有 沒 藥 汁 滴 在 門 閂 上 。
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|Cantares 5:6|
我 給 我 的 良 人 開 了 門 ； 我 的 良 人 卻 已 轉 身 走 了 。 他 說 話 的 時 候 ， 我 神 不 守 舍 ； 我 尋 找 他 ， 竟 尋 不 見 ； 我 呼 叫 他 ， 他 卻 不 回 答 。
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7
|Cantares 5:7|
城 中 巡 邏 看 守 的 人 遇 見 我 ， 打 了 我 ， 傷 了 我 ； 看 守 城 牆 的 人 奪 去 我 的 披 肩 。
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8
|Cantares 5:8|
耶 路 撒 冷 的 眾 女 子 啊 ， 我 囑 咐 你 們 ： 若 遇 見 我 的 良 人 ， 要 告 訴 他 ， 我 因 思 愛 成 病 。 （ 耶 路 撒 冷 的 眾 女 子 ）
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9
|Cantares 5:9|
你 這 女 子 中 極 美 麗 的 ， 你 的 良 人 比 別 人 的 良 人 有 何 強 處 ？ 你 的 良 人 比 別 人 的 良 人 有 何 強 處 ， 你 就 這 樣 囑 咐 我 們 ？ （ 新 娘 ）
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10
|Cantares 5:10|
我 的 良 人 白 而 且 紅 ， 超 乎 萬 人 之 上 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva