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Union (Traditional) -
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|Cantares 7:1|
王 女 啊 ， 你 的 腳 在 鞋 中 何 其 美 好 ！ 你 的 大 腿 圓 潤 ， 好 像 美 玉 ， 是 巧 匠 的 手 做 成 的 。
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|Cantares 7:2|
你 的 肚 臍 如 圓 杯 ， 不 缺 調 和 的 酒 ； 你 的 腰 如 一 堆 麥 子 ， 周 圍 有 百 合 花 。
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3
|Cantares 7:3|
你 的 兩 乳 好 像 一 對 小 鹿 ， 就 是 母 鹿 雙 生 的 。
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4
|Cantares 7:4|
你 的 頸 項 如 象 牙 臺 ； 你 的 眼 目 像 希 實 本 、 巴 特 拉 併 門 旁 的 水 池 ； 你 的 鼻 子 彷 彿 朝 大 馬 色 的 利 巴 嫩 塔 。
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5
|Cantares 7:5|
你 的 頭 在 你 身 上 好 像 迦 密 山 ； 你 頭 上 的 髮 是 紫 黑 色 ； 王 的 心 因 這 下 垂 的 髮 綹 繫 住 了 。
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6
|Cantares 7:6|
我 所 愛 的 ， 你 何 其 美 好 ！ 何 其 可 悅 ， 使 人 歡 暢 喜 樂 ！
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7
|Cantares 7:7|
你 的 身 量 好 像 棕 樹 ； 你 的 兩 乳 如 同 其 上 的 果 子 ， 纍 纍 下 垂 。
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8
|Cantares 7:8|
我 說 ： 我 要 上 這 棕 樹 ， 抓 住 枝 子 。 願 你 的 兩 乳 好 像 葡 萄 纍 纍 下 垂 ， 你 鼻 子 的 氣 味 香 如 蘋 果 ；
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9
|Cantares 7:9|
你 的 口 如 上 好 的 酒 。 （ 新 娘 ） 女 子 說 ： 為 我 的 良 人 下 咽 舒 暢 ， 流 入 睡 覺 人 的 嘴 中 。
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10
|Cantares 7:10|
我 屬 我 的 良 人 ， 他 也 戀 慕 我 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva