-
-
Union (Traditional) -
-
1
|Cantares 7:1|
王 女 啊 ， 你 的 腳 在 鞋 中 何 其 美 好 ！ 你 的 大 腿 圓 潤 ， 好 像 美 玉 ， 是 巧 匠 的 手 做 成 的 。
-
2
|Cantares 7:2|
你 的 肚 臍 如 圓 杯 ， 不 缺 調 和 的 酒 ； 你 的 腰 如 一 堆 麥 子 ， 周 圍 有 百 合 花 。
-
3
|Cantares 7:3|
你 的 兩 乳 好 像 一 對 小 鹿 ， 就 是 母 鹿 雙 生 的 。
-
4
|Cantares 7:4|
你 的 頸 項 如 象 牙 臺 ； 你 的 眼 目 像 希 實 本 、 巴 特 拉 併 門 旁 的 水 池 ； 你 的 鼻 子 彷 彿 朝 大 馬 色 的 利 巴 嫩 塔 。
-
5
|Cantares 7:5|
你 的 頭 在 你 身 上 好 像 迦 密 山 ； 你 頭 上 的 髮 是 紫 黑 色 ； 王 的 心 因 這 下 垂 的 髮 綹 繫 住 了 。
-
6
|Cantares 7:6|
我 所 愛 的 ， 你 何 其 美 好 ！ 何 其 可 悅 ， 使 人 歡 暢 喜 樂 ！
-
7
|Cantares 7:7|
你 的 身 量 好 像 棕 樹 ； 你 的 兩 乳 如 同 其 上 的 果 子 ， 纍 纍 下 垂 。
-
8
|Cantares 7:8|
我 說 ： 我 要 上 這 棕 樹 ， 抓 住 枝 子 。 願 你 的 兩 乳 好 像 葡 萄 纍 纍 下 垂 ， 你 鼻 子 的 氣 味 香 如 蘋 果 ；
-
9
|Cantares 7:9|
你 的 口 如 上 好 的 酒 。 （ 新 娘 ） 女 子 說 ： 為 我 的 良 人 下 咽 舒 暢 ， 流 入 睡 覺 人 的 嘴 中 。
-
10
|Cantares 7:10|
我 屬 我 的 良 人 ， 他 也 戀 慕 我 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 27-29
18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva