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Union (Traditional) -
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|Hebreus 5:4|
這 大 祭 司 的 尊 榮 ， 沒 有 人 自 取 。 惟 要 蒙 神 所 召 ， 像 亞 倫 一 樣 。
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5
|Hebreus 5:5|
如 此 ， 基 督 也 不 是 自 取 榮 耀 作 大 祭 司 ， 乃 是 在 乎 向 他 說 你 是 我 的 兒 子 ， 我 今 日 生 你 的 那 一 位 ；
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6
|Hebreus 5:6|
就 如 經 上 又 有 一 處 說 ： 你 是 照 著 麥 基 洗 德 的 等 次 永 遠 為 祭 司 。
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7
|Hebreus 5:7|
基 督 在 肉 體 的 時 候 ， 既 大 聲 哀 哭 ， 流 淚 禱 告 ， 懇 求 那 能 救 他 免 死 的 主 ， 就 因 他 的 虔 誠 蒙 了 應 允 。
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8
|Hebreus 5:8|
他 雖 然 為 兒 子 ， 還 是 因 所 受 的 苦 難 學 了 順 從 。
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|Hebreus 5:9|
他 既 得 以 完 全 ， 就 為 凡 順 從 他 的 人 成 了 永 遠 得 救 的 根 源 、
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10
|Hebreus 5:10|
並 蒙 神 照 著 麥 基 洗 德 的 等 次 稱 他 為 大 祭 司 。
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|Hebreus 5:11|
論 到 麥 基 洗 德 ， 我 們 有 好 些 話 ， 並 且 難 以 解 明 ， 因 為 你 們 聽 不 進 去 。
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12
|Hebreus 5:12|
看 你 們 學 習 的 工 夫 ， 本 該 作 師 傅 ， 誰 知 還 得 有 人 將 神 聖 言 小 學 的 開 端 另 教 導 你 們 ， 並 且 成 了 那 必 須 吃 奶 ， 不 能 吃 乾 糧 的 人 。
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|Hebreus 5:13|
凡 只 能 吃 奶 的 都 不 熟 練 仁 義 的 道 理 ， 因 為 他 是 嬰 孩 ；
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Sugestões
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08 de agosto LAB 586
LIVRES II
Isaías 59-62
No comentário anterior, mencionei sobre o CD do quarteto Ônix. Nele, há uma mensagem escrita pelo pastor Amilcar Groshel Jr, que comenta sobre a pedra ônix, uma pedra nobre: “É mais que emblemático o uso deste composto químico, o dióxido de silício, na Bíblia. Sim, o Ônix esteve presente desde o Éden (Gênesis 2:12), onde presenciou o primeiro sacrifício. Também era parte da estrutura do Santuário erguido por Moisés (Êxodo 25:7), testemunhando inúmeros rituais purificadores. Mas há um destaque no uso desta pedra preciosa: o Ônix foi escolhido por Deus para representar o seu povo na indumentária Sacerdotal (Êxodo 28:9), no processo de expiação, de intercessão e também no louvor erguido ao nosso Grande Deus por nos tornar livres enfim por meio do sacrifício de Cristo Jesus, nosso Glorioso Salvador. Só a Ele toda glória!”
Fiquei refletindo nesse texto que li. O que é uma pedra bruta, no meio do mato, debaixo da terra? Uma pedra preciosa? Pode ser, no caso do ônix. Mas é uma pedra cujo valor não está sendo aproveitado, pois não tem a liberdade de expressar seu valor. Para que possa ter essa liberdade, é trazida para um plano de lapidação, onde é esfregada, polida e, com muito sacrifício e desgaste, passa a fazer os olhos das pessoas brilharem. Note que, nesse processo, estão presentes os elementos: origem, sacrifício, purificação, escolha, representação, valorização, um tipo de elogio ou louvor e, enfim, liberdade.
Encontrei isso na leitura bíblica e em Jesus, afinal o texto de hoje refere-se a Cristo, apesar de estar no Velho Testamento. No Antigo Testamento, existem alguns textos que chamamos de profecias messiânicas. São relatos que, profeticamente, falam de Jesus. Há vários em Isaías. Um deles é o capítulo 62. Um texto que, declaradamente, quando Jesus estava aqui na Terra, Ele o leu, dizendo que falava sobre Ele. Isaías apresenta a Cristo como o servo sofredor: Aquele que sai de sua origem, se submete ao desgaste do sacrifício, por escolha própria, para nos purificar do pecado, sendo nosso representante, que quer nos tornar homens e mulheres livres para louvar Seu nome.
Jesus não é uma joia muito preciosa? Esse servo sofredor se apresenta dizendo que a unção que está sobre Ele é para que anuncie liberdade aos cativos e dê libertação aos prisioneiros que se encontram nas trevas. Sabe quem? Você e eu. A escolha de Deus é nos tirar da condição original de pecado para nos lapidar. Através da purificação do sangue de Jesus, podemos ser representantes da valorização que Deus dá ao ser humano, de torná-lo livre.
Você é uma pedra preciosa para Deus! Aceite Jesus e sinta-se livre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva