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Union (Traditional) -
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|Lamentações 1:11|
她 的 民 都 歎 息 ， 尋 求 食 物 ； 他 們 用 美 物 換 糧 食 ， 要 救 性 命 。 他 們 說 ： 耶 和 華 啊 ， 求 你 觀 看 ， 因 為 我 甚 是 卑 賤 。
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12
|Lamentações 1:12|
你 們 一 切 過 路 的 人 哪 ， 這 事 你 們 不 介 意 麼 ？ 你 們 要 觀 看 ： 有 像 這 臨 到 我 的 痛 苦 沒 有 ─ 就 是 耶 和 華 在 他 發 烈 怒 的 日 子 使 我 所 受 的 苦 ？
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|Lamentações 1:13|
他 從 高 天 使 火 進 入 我 的 骨 頭 ， 剋 制 了 我 ； 他 鋪 下 網 羅 ， 絆 我 的 腳 ， 使 我 轉 回 ； 他 使 我 終 日 淒 涼 發 昏 。
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|Lamentações 1:14|
我 罪 過 的 軛 是 他 手 所 綁 的 ， 猶 如 軛 繩 縛 在 我 頸 項 上 ； 他 使 我 的 力 量 衰 敗 。 主 將 我 交 在 我 所 不 能 敵 擋 的 人 手 中 。
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|Lamentações 1:15|
主 輕 棄 我 中 間 的 一 切 勇 士 ， 招 聚 多 人 （ 原 文 是 大 會 ） 攻 擊 我 ， 要 壓 碎 我 的 少 年 人 。 主 將 猶 大 居 民 踹 下 ， 像 在 酒 醡 中 一 樣 。
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16
|Lamentações 1:16|
我 因 這 些 事 哭 泣 ； 我 眼 淚 汪 汪 ； 因 為 那 當 安 慰 我 、 救 我 性 命 的 ， 離 我 甚 遠 。 我 的 兒 女 孤 苦 ， 因 為 仇 敵 得 了 勝 。
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17
|Lamentações 1:17|
錫 安 舉 手 ， 無 人 安 慰 。 耶 和 華 論 雅 各 已 經 出 令 ， 使 四 圍 的 人 作 他 仇 敵 ； 耶 路 撒 冷 在 他 們 中 間 像 不 潔 之 物 。
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18
|Lamentações 1:18|
耶 和 華 是 公 義 的 ！ 他 這 樣 待 我 ， 是 因 我 違 背 他 的 命 令 。 眾 民 哪 ， 請 聽 我 的 話 ， 看 我 的 痛 苦 ； 我 的 處 女 和 少 年 人 都 被 擄 去 。
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19
|Lamentações 1:19|
我 招 呼 我 所 親 愛 的 ， 他 們 卻 愚 弄 我 。 我 的 祭 司 和 長 老 正 尋 求 食 物 、 救 性 命 的 時 候 ， 就 在 城 中 絕 氣 。
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20
|Lamentações 1:20|
耶 和 華 啊 ， 求 你 觀 看 ， 因 為 我 在 急 難 中 。 我 心 腸 擾 亂 ； 我 心 在 我 裡 面 翻 轉 ， 因 我 大 大 悖 逆 。 在 外 ， 刀 劍 使 人 喪 子 ； 在 家 ， 猶 如 死 亡 。
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Sugestões
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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva