-
-
Union (Traditional) -
-
11
|Lamentações 1:11|
她 的 民 都 歎 息 ， 尋 求 食 物 ； 他 們 用 美 物 換 糧 食 ， 要 救 性 命 。 他 們 說 ： 耶 和 華 啊 ， 求 你 觀 看 ， 因 為 我 甚 是 卑 賤 。
-
12
|Lamentações 1:12|
你 們 一 切 過 路 的 人 哪 ， 這 事 你 們 不 介 意 麼 ？ 你 們 要 觀 看 ： 有 像 這 臨 到 我 的 痛 苦 沒 有 ─ 就 是 耶 和 華 在 他 發 烈 怒 的 日 子 使 我 所 受 的 苦 ？
-
13
|Lamentações 1:13|
他 從 高 天 使 火 進 入 我 的 骨 頭 ， 剋 制 了 我 ； 他 鋪 下 網 羅 ， 絆 我 的 腳 ， 使 我 轉 回 ； 他 使 我 終 日 淒 涼 發 昏 。
-
14
|Lamentações 1:14|
我 罪 過 的 軛 是 他 手 所 綁 的 ， 猶 如 軛 繩 縛 在 我 頸 項 上 ； 他 使 我 的 力 量 衰 敗 。 主 將 我 交 在 我 所 不 能 敵 擋 的 人 手 中 。
-
15
|Lamentações 1:15|
主 輕 棄 我 中 間 的 一 切 勇 士 ， 招 聚 多 人 （ 原 文 是 大 會 ） 攻 擊 我 ， 要 壓 碎 我 的 少 年 人 。 主 將 猶 大 居 民 踹 下 ， 像 在 酒 醡 中 一 樣 。
-
16
|Lamentações 1:16|
我 因 這 些 事 哭 泣 ； 我 眼 淚 汪 汪 ； 因 為 那 當 安 慰 我 、 救 我 性 命 的 ， 離 我 甚 遠 。 我 的 兒 女 孤 苦 ， 因 為 仇 敵 得 了 勝 。
-
17
|Lamentações 1:17|
錫 安 舉 手 ， 無 人 安 慰 。 耶 和 華 論 雅 各 已 經 出 令 ， 使 四 圍 的 人 作 他 仇 敵 ； 耶 路 撒 冷 在 他 們 中 間 像 不 潔 之 物 。
-
18
|Lamentações 1:18|
耶 和 華 是 公 義 的 ！ 他 這 樣 待 我 ， 是 因 我 違 背 他 的 命 令 。 眾 民 哪 ， 請 聽 我 的 話 ， 看 我 的 痛 苦 ； 我 的 處 女 和 少 年 人 都 被 擄 去 。
-
19
|Lamentações 1:19|
我 招 呼 我 所 親 愛 的 ， 他 們 卻 愚 弄 我 。 我 的 祭 司 和 長 老 正 尋 求 食 物 、 救 性 命 的 時 候 ， 就 在 城 中 絕 氣 。
-
20
|Lamentações 1:20|
耶 和 華 啊 ， 求 你 觀 看 ， 因 為 我 在 急 難 中 。 我 心 腸 擾 亂 ； 我 心 在 我 裡 面 翻 轉 ， 因 我 大 大 悖 逆 。 在 外 ， 刀 劍 使 人 喪 子 ； 在 家 ， 猶 如 死 亡 。
-
-
Sugestões
Clique para ler 2 Timóteo 1-4
08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt