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Union (Traditional) -
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|Lamentações 1:21|
聽 見 我 歎 息 的 有 人 ； 安 慰 我 的 卻 無 人 ！ 我 的 仇 敵 都 聽 見 我 所 遭 的 患 難 ； 因 你 做 這 事 ， 他 們 都 喜 樂 。 你 必 使 你 報 告 的 日 子 來 到 ， 他 們 就 像 我 一 樣 。
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|Lamentações 1:22|
願 他 們 的 惡 行 都 呈 在 你 面 前 ； 你 怎 樣 因 我 的 一 切 罪 過 待 我 ， 求 你 照 樣 待 他 們 ； 因 我 歎 息 甚 多 ， 心 中 發 昏 。
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|Lamentações 2:1|
主 何 竟 發 怒 ， 使 黑 雲 遮 蔽 錫 安 城 ！ 他 將 以 色 列 的 華 美 從 天 扔 在 地 上 ； 在 他 發 怒 的 日 子 並 不 記 念 自 己 的 腳 凳 。
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|Lamentações 2:2|
主 吞 滅 雅 各 一 切 的 住 處 ， 並 不 顧 惜 。 他 發 怒 傾 覆 猶 大 民 的 保 障 ， 使 這 保 障 坍 倒 在 地 ； 他 辱 沒 這 國 和 其 中 的 首 領 。
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|Lamentações 2:3|
他 發 烈 怒 ， 把 以 色 列 的 角 全 然 砍 斷 ， 在 仇 敵 面 前 收 回 右 手 。 他 像 火 焰 四 圍 吞 滅 ， 將 雅 各 燒 毀 。
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|Lamentações 2:4|
他 張 弓 好 像 仇 敵 ； 他 站 著 舉 起 右 手 ， 如 同 敵 人 將 悅 人 眼 目 的 ， 盡 行 殺 戮 。 在 錫 安 百 姓 的 帳 棚 上 倒 出 他 的 忿 怒 ， 像 火 一 樣 。
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|Lamentações 2:5|
主 如 仇 敵 吞 滅 以 色 列 和 錫 安 的 一 切 宮 殿 ， 拆 毀 百 姓 的 保 障 ； 在 猶 大 民 中 加 增 悲 傷 哭 號 。
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|Lamentações 2:6|
他 強 取 自 己 的 帳 幕 ， 好 像 是 園 中 的 窩 棚 ， 毀 壞 他 的 聚 會 之 處 。 耶 和 華 使 聖 節 和 安 息 日 在 錫 安 都 被 忘 記 ， 又 在 怒 氣 的 憤 恨 中 藐 視 君 王 和 祭 司 。
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|Lamentações 2:7|
耶 和 華 丟 棄 自 己 的 祭 壇 ， 憎 惡 自 己 的 聖 所 ， 將 宮 殿 的 牆 垣 交 付 仇 敵 。 他 們 在 耶 和 華 的 殿 中 喧 嚷 ， 像 在 聖 會 之 日 一 樣 。
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|Lamentações 2:8|
耶 和 華 定 意 拆 毀 錫 安 的 城 牆 ； 他 拉 了 準 繩 ， 不 將 手 收 回 ， 定 要 毀 滅 。 他 使 外 郭 和 城 牆 都 悲 哀 ， 一 同 衰 敗 。
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Sugestões
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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva