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Union (Traditional) -
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19
|Lamentações 2:19|
夜 間 ， 每 逢 交 更 的 時 候 要 起 來 呼 喊 ， 在 主 面 前 傾 心 如 水 。 你 的 孩 童 在 各 市 口 上 受 餓 發 昏 ； 你 要 為 他 們 的 性 命 向 主 舉 手 禱 告 。
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20
|Lamentações 2:20|
耶 和 華 啊 ， 求 你 觀 看 ！ 見 你 向 誰 這 樣 行 ？ 婦 人 豈 可 吃 自 己 所 生 育 手 裡 所 搖 弄 的 嬰 孩 嗎 ？ 祭 司 和 先 知 豈 可 在 主 的 聖 所 中 被 殺 戮 嗎 ？
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21
|Lamentações 2:21|
少 年 人 和 老 年 人 都 在 街 上 躺 臥 ； 我 的 處 女 和 壯 丁 都 倒 在 刀 下 ； 你 發 怒 的 日 子 殺 死 他 們 。 你 殺 了 ， 並 不 顧 惜 。
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22
|Lamentações 2:22|
你 招 聚 四 圍 驚 嚇 我 的 ， 像 在 大 會 的 日 子 招 聚 人 一 樣 。 耶 和 華 發 怒 的 日 子 ， 無 人 逃 脫 ， 無 人 存 留 。 我 所 搖 弄 所 養 育 的 嬰 孩 ， 仇 敵 都 殺 淨 了 。
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1
|Lamentações 3:1|
我 是 因 耶 和 華 忿 怒 的 杖 ， 遭 遇 困 苦 的 人 。
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2
|Lamentações 3:2|
他 引 導 我 ， 使 我 行 在 黑 暗 中 ， 不 行 在 光 明 裡 。
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3
|Lamentações 3:3|
他 真 是 終 日 再 三 反 手 攻 擊 我 。
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4
|Lamentações 3:4|
他 使 我 的 皮 肉 枯 乾 ； 他 折 斷 （ 或 譯 ： 壓 傷 ） 我 的 骨 頭 。
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5
|Lamentações 3:5|
他 築 壘 攻 擊 我 ， 用 苦 楚 （ 原 文 是 苦 膽 ） 和 艱 難 圍 困 我 。
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6
|Lamentações 3:6|
他 使 我 住 在 幽 暗 之 處 ， 像 死 了 許 久 的 人 一 樣 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva