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Union (Traditional) -
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|Neemias 8:1|
到 了 七 月 ， 以 色 列 人 住 在 自 己 的 城 裡 。 那 時 ， 他 們 如 同 一 人 聚 集 在 水 門 前 的 寬 闊 處 ， 請 文 士 以 斯 拉 將 耶 和 華 藉 摩 西 傳 給 以 色 列 人 的 律 法 書 帶 來 。
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|Neemias 8:2|
七 月 初 一 日 ， 祭 司 以 斯 拉 將 律 法 書 帶 到 聽 了 能 明 白 的 男 女 會 眾 面 前 。
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|Neemias 8:3|
在 水 門 前 的 寬 闊 處 ， 從 清 早 到 晌 午 ， 在 眾 男 女 、 一 切 聽 了 能 明 白 的 人 面 前 讀 這 律 法 書 。 眾 民 側 耳 而 聽 。
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4
|Neemias 8:4|
文 士 以 斯 拉 站 在 為 這 事 特 備 的 木 臺 上 。 瑪 他 提 雅 、 示 瑪 、 亞 奈 雅 、 烏 利 亞 、 希 勒 家 ， 和 瑪 西 雅 站 在 他 的 右 邊 ； 毗 大 雅 、 米 沙 利 、 瑪 基 雅 、 哈 順 、 哈 拔 大 拿 、 撒 迦 利 亞 ， 和 米 書 蘭 站 在 他 的 左 邊 。
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5
|Neemias 8:5|
以 斯 拉 站 在 眾 民 以 上 ， 在 眾 民 眼 前 展 開 這 書 。 他 一 展 開 ， 眾 民 就 都 站 起 來 。
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6
|Neemias 8:6|
以 斯 拉 稱 頌 耶 和 華 至 大 的 神 ； 眾 民 都 舉 手 應 聲 說 ： 阿 們 ！ 阿 們 ！ 就 低 頭 ， 面 伏 於 地 ， 敬 拜 耶 和 華 。
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|Neemias 8:7|
耶 書 亞 、 巴 尼 、 示 利 比 、 雅 憫 、 亞 谷 、 沙 比 太 、 荷 第 雅 、 瑪 西 雅 、 基 利 他 、 亞 撒 利 雅 、 約 撒 拔 、 哈 難 、 毗 萊 雅 ， 和 利 未 人 使 百 姓 明 白 律 法 ； 百 姓 都 站 在 自 己 的 地 方 。
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8
|Neemias 8:8|
他 們 清 清 楚 楚 地 念 神 的 律 法 書 ， 講 明 意 思 ， 使 百 姓 明 白 所 念 的 。
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9
|Neemias 8:9|
省 長 尼 希 米 和 作 祭 司 的 文 士 以 斯 拉 ， 並 教 訓 百 姓 的 利 未 人 ， 對 眾 民 說 ： 今 日 是 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 聖 日 ， 不 要 悲 哀 哭 泣 。 這 是 因 為 眾 民 聽 見 律 法 書 上 的 話 都 哭 了 ；
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10
|Neemias 8:10|
又 對 他 們 說 ： 你 們 去 吃 肥 美 的 ， 喝 甘 甜 的 ， 有 不 能 預 備 的 就 分 給 他 ， 因 為 今 日 是 我 們 主 的 聖 日 。 你 們 不 要 憂 愁 ， 因 靠 耶 和 華 而 得 的 喜 樂 是 你 們 的 力 量 。
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Sugestões
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31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva