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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Neemias 9:11|
你 又 在 我 們 列 祖 面 前 把 海 分 開 ， 使 他 們 在 海 中 行 走 乾 地 ， 將 追 趕 他 們 的 人 拋 在 深 海 ， 如 石 頭 拋 在 大 水 中 ；
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12
|Neemias 9:12|
並 且 白 晝 用 雲 柱 引 導 他 們 ， 黑 夜 用 火 柱 照 亮 他 們 當 行 的 路 。
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13
|Neemias 9:13|
你 也 降 臨 在 西 乃 山 ， 從 天 上 與 他 們 說 話 ， 賜 給 他 們 正 直 的 典 章 、 真 實 的 律 法 、 美 好 的 條 例 與 誡 命 ，
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14
|Neemias 9:14|
又 使 他 們 知 道 你 的 安 息 聖 日 ， 並 藉 你 僕 人 摩 西 傳 給 他 們 誡 命 、 條 例 、 律 法 。
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15
|Neemias 9:15|
從 天 上 賜 下 糧 食 充 他 們 的 飢 ， 從 磐 石 使 水 流 出 解 他 們 的 渴 ， 又 吩 咐 他 們 進 去 得 你 起 誓 應 許 賜 給 他 們 的 地 。
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|Neemias 9:16|
但 我 們 的 列 祖 行 事 狂 傲 ， 硬 著 頸 項 不 聽 從 你 的 誡 命 ；
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17
|Neemias 9:17|
不 肯 順 從 ， 也 不 記 念 你 在 他 們 中 間 所 行 的 奇 事 ， 竟 硬 著 頸 項 ， 居 心 背 逆 ， 自 立 首 領 ， 要 回 他 們 為 奴 之 地 。 但 你 是 樂 意 饒 恕 人 ， 有 恩 典 ， 有 憐 憫 ， 不 輕 易 發 怒 ， 有 豐 盛 慈 愛 的 神 ， 並 不 丟 棄 他 們 。
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18
|Neemias 9:18|
他 們 雖 然 鑄 了 一 隻 牛 犢 ， 彼 此 說 這 是 領 你 出 埃 及 的 神 ， 因 而 大 大 惹 動 你 的 怒 氣 ；
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19
|Neemias 9:19|
你 還 是 大 施 憐 憫 ， 在 曠 野 不 丟 棄 他 們 。 白 晝 ， 雲 柱 不 離 開 他 們 ， 仍 引 導 他 們 行 路 ； 黑 夜 ， 火 柱 也 不 離 開 他 們 ， 仍 照 亮 他 們 當 行 的 路 。
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20
|Neemias 9:20|
你 也 賜 下 你 良 善 的 靈 教 訓 他 們 ； 未 嘗 不 賜 嗎 哪 使 他 們 糊 口 ， 並 賜 水 解 他 們 的 渴 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva