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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Romanos 6:11|
這 樣 ， 你 們 向 罪 也 當 看 自 己 是 死 的 ； 向 神 在 基 督 耶 穌 裡 ， 卻 當 看 自 己 是 活 的 。
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12
|Romanos 6:12|
所 以 ， 不 要 容 罪 在 你 們 必 死 的 身 上 作 王 ， 使 你 們 順 從 身 子 的 私 慾 。
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13
|Romanos 6:13|
也 不 要 將 你 們 的 肢 體 獻 給 罪 作 不 義 的 器 具 ； 倒 要 像 從 死 裡 復 活 的 人 ， 將 自 己 獻 給 神 ， 並 將 肢 體 作 義 的 器 具 獻 給 神 。
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14
|Romanos 6:14|
罪 必 不 能 作 你 們 的 主 ， 因 你 們 不 在 律 法 之 下 ， 乃 在 恩 典 之 下 。
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15
|Romanos 6:15|
這 卻 怎 麼 樣 呢 ？ 我 們 在 恩 典 之 下 ， 不 在 律 法 之 下 ， 就 可 以 犯 罪 麼 ？ 斷 乎 不 可 ！
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16
|Romanos 6:16|
豈 不 曉 得 你 們 獻 上 自 己 作 奴 僕 ， 順 從 誰 ， 就 作 誰 的 奴 僕 麼 ？ 或 作 罪 的 奴 僕 ， 以 至 於 死 ； 或 作 順 命 的 奴 僕 ， 以 至 成 義 。
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17
|Romanos 6:17|
感 謝 神 ！ 因 為 你 們 從 前 雖 然 作 罪 的 奴 僕 ， 現 今 卻 從 心 裡 順 服 了 所 傳 給 你 們 道 理 的 模 範 。
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18
|Romanos 6:18|
你 們 既 從 罪 裡 得 了 釋 放 ， 就 作 了 義 的 奴 僕 。
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19
|Romanos 6:19|
我 因 你 們 肉 體 的 軟 弱 ， 就 照 人 的 常 話 對 你 們 說 。 你 們 從 前 怎 樣 將 肢 體 獻 給 不 潔 不 法 作 奴 僕 ， 以 至 於 不 法 ； 現 今 也 要 照 樣 將 肢 體 獻 給 義 作 奴 僕 ， 以 至 於 成 聖 。
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20
|Romanos 6:20|
因 為 你 們 作 罪 之 奴 僕 的 時 候 ， 就 不 被 義 約 束 了 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva