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Union (Traditional) -
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|Rute 1:1|
當 士 師 秉 政 的 時 候 ， 國 中 遭 遇 饑 荒 。 在 猶 大 、 伯 利 恆 ， 有 一 個 人 帶 著 妻 子 和 兩 個 兒 子 往 摩 押 地 去 寄 居 。
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2
|Rute 1:2|
這 人 名 叫 以 利 米 勒 ， 他 的 妻 名 叫 拿 俄 米 ； 他 兩 個 兒 子 ， 一 個 名 叫 瑪 倫 ， 一 個 名 叫 基 連 ， 都 是 猶 大 的 伯 利 恆 的 以 法 他 人 。 他 們 到 了 摩 押 地 ， 就 住 在 那 裡 。
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3
|Rute 1:3|
後 來 拿 俄 米 的 丈 夫 以 利 米 勒 死 了 ， 剩 下 婦 人 和 他 兩 個 兒 子 。
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4
|Rute 1:4|
這 兩 個 兒 子 娶 了 摩 押 女 子 為 妻 ， 一 個 名 叫 俄 珥 巴 ， 一 個 名 叫 路 得 ， 在 那 裡 住 了 約 有 十 年 。
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5
|Rute 1:5|
瑪 倫 和 基 連 二 人 也 死 了 ， 剩 下 拿 俄 米 ， 沒 有 丈 夫 ， 也 沒 有 兒 子 。
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6
|Rute 1:6|
他 就 與 兩 個 兒 婦 起 身 ， 要 從 摩 押 地 歸 回 ； 因 為 他 在 摩 押 地 聽 見 耶 和 華 眷 顧 自 己 的 百 姓 ， 賜 糧 食 與 他 們 。
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7
|Rute 1:7|
於 是 他 和 兩 個 兒 婦 起 行 離 開 所 住 的 地 方 ， 要 回 猶 大 地 去 。
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8
|Rute 1:8|
拿 俄 米 對 兩 個 兒 婦 說 ： 你 們 各 人 回 娘 家 去 罷 。 願 耶 和 華 恩 待 你 們 ， 像 你 們 恩 待 已 死 的 人 與 我 一 樣 ！
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9
|Rute 1:9|
願 耶 和 華 使 你 們 各 在 新 夫 家 中 得 平 安 ！ 於 是 拿 俄 米 與 他 們 親 嘴 。 他 們 就 放 聲 而 哭 ，
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10
|Rute 1:10|
說 ： 不 然 ， 我 們 必 與 你 一 同 回 你 本 國 去 。
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Sugestões
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06 de novembro LAB 676
ATOS CRISTÃOS
Atos 01-03
“Os Atos dos Apóstolos, um livro de vital importância do Novo Testamento, mostram o modelo divino para o governo da igreja, os princípios para o reavivamento e a obra missionária, e a fé que enfrenta a oposição e a perseguição”. Charles Caldewell Ryrie é quem diz isto, ao capturar os pontos essenciais desta história da igreja primitiva. Este ThD argumenta que é importante que estes “atos” importantes sejam-nos trazidos à luz, não de uma maneira superficial, mas, a partir de uma leitura atentiva e profunda. A referencia especial dos atos deste livro é, acima dos apóstolos, ao Espírito Santo.
Mas a importância do livro de Atos é, também, doutrinária. Nele, encontram-se as sementes das doutrinas desenvolvidas posteriormente nas epístolas – sementes que germinaram como vidas transformadas. As doutrinas do livro de Atos podem ser vistas mais nas ações cotidianas do que em declarações sistematizadas. É a teoria colocada em prática, e não a prática da teoria. Isto é bom, pois fica assim demonstrado o que o ser humano pode fazer com o poder do Salvador ressuscitado (Charles Ryrie, The Acts of the Apostles, Illinois, Chicago, EUA, Moody Bible Institute, 1961).
Indo mais além, podemos dizer que, na realidade, trata-se do relato da continuação daquelas coisas que o Senhor Jesus começara a fazer aqui na Terra, e que as continuou fazendo, como o cabeça da Igreja. Como somos cristãos, numa prática cristã, levantando a bandeira do cristianismo, nosso corporativismo eclesiástico tem tudo a ver com tais realidades do livro de Atos. E como a igreja é composta de pessoas, o livro de Atos tem tudo a ver com você. É um livro para a igreja cristã em qualquer época. Seus personagens podem refletir qualquer cristão, inclusive, você, um discípulo de Cristo.
Não identificar-se com o livro de Atos seria não identificar-se com o próprio cristianismo. E nisto está o prazer em ter contato com o livro de Atos. Afinal, é prazer servir a Cristo, não é mesmo? Cantar esta canção - “É Prazer Servir A Cristo” – é quase que poder entrar no altissonante clima de animação que envolvia aquelas pessoas do livro de Atos. Gosto muito desta letra.
“É prazer servir a Cristo Nesta vida terreal; Enche a vida de louvores, De alegria divinal!
“Há prazer na vida por Jesus, E afasta o coração do mal. Cada instante é prazer Sob a mão do Seu poder; No viver com Cristo Há prazer real.
“É prazer servir a Cristo, Sobrepuja toda dor, Pois maiores sofrimentos Suportou o Salvador.
“É prazer servir a Cristo, Alegria perenal, Pois expulsa as trevas d"alma Com a luz celestial.”
(Hinário Adventista do Sétimo Dia, 220).
Valdeci Júnior
Fátima Silva