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Union (Traditional) -
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|Hebreus 6:20|
作 先 鋒 的 耶 穌 ， 既 照 著 麥 基 洗 德 的 等 次 成 了 永 遠 的 大 祭 司 ， 就 為 我 們 進 入 幔 內 。
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1
|Hebreus 7:1|
這 麥 基 洗 德 就 是 撒 冷 王 ， 又 是 至 高 神 的 祭 司 ， 本 是 長 遠 為 祭 司 的 。 他 當 亞 伯 拉 罕 殺 敗 諸 王 回 來 的 時 候 ， 就 迎 接 他 ， 給 他 祝 福 。
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2
|Hebreus 7:2|
亞 伯 拉 罕 也 將 自 己 所 得 來 的 ， 取 十 分 之 一 給 他 。 他 頭 一 個 名 繙 出 來 就 是 仁 義 王 ， 他 又 名 撒 冷 王 ， 就 是 平 安 王 的 意 思 。
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3
|Hebreus 7:3|
他 無 父 ， 無 母 ， 無 族 譜 ， 無 生 之 始 ， 無 命 之 終 ， 乃 是 與 神 的 兒 子 相 似 。
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4
|Hebreus 7:4|
你 們 想 一 想 ， 先 祖 亞 伯 拉 罕 將 自 己 所 擄 來 上 等 之 物 取 十 分 之 一 給 他 ， 這 人 是 何 等 尊 貴 呢 ！
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5
|Hebreus 7:5|
那 得 祭 司 職 任 的 利 未 子 孫 ， 領 命 照 例 向 百 姓 取 十 分 之 一 ， 這 百 姓 是 自 己 的 弟 兄 ， 雖 是 從 亞 伯 拉 罕 身 （ 原 文 是 腰 ） 中 生 的 ， 還 是 照 例 取 十 分 之 一 ；
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6
|Hebreus 7:6|
獨 有 麥 基 洗 德 ， 不 與 他 們 同 譜 ， 倒 收 納 亞 伯 拉 罕 的 十 分 之 一 ， 為 那 蒙 應 許 的 亞 伯 拉 罕 祝 福 。
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7
|Hebreus 7:7|
從 來 位 分 大 的 給 位 分 小 的 祝 福 ， 這 是 駁 不 倒 的 理 。
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8
|Hebreus 7:8|
在 這 裡 收 十 分 之 一 的 都 是 必 死 的 人 ； 但 在 那 裡 收 十 分 之 一 的 ， 有 為 他 作 見 證 的 說 ， 他 是 活 的 ；
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9
|Hebreus 7:9|
並 且 可 說 那 受 十 分 之 一 的 利 未 ， 也 是 藉 著 亞 伯 拉 罕 納 了 十 分 之 一 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva