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Union (Traditional) -
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|Miquéias 3:2|
你 們 惡 善 好 惡 ， 從 人 身 上 剝 皮 ， 從 人 骨 頭 上 剔 肉 ，
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|Miquéias 3:3|
吃 我 民 的 肉 ， 剝 他 們 的 皮 ， 打 折 他 們 的 骨 頭 ， 分 成 塊 子 像 要 下 鍋 ， 又 像 釜 中 的 肉 。
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|Miquéias 3:4|
到 了 遭 災 的 時 候 ， 這 些 人 必 哀 求 耶 和 華 ， 他 卻 不 應 允 他 們 。 那 時 他 必 照 他 們 所 行 的 惡 事 向 他 們 掩 面 。
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|Miquéias 3:5|
論 到 使 我 民 走 差 路 的 先 知 ─ 他 們 牙 齒 有 所 嚼 的 ， 他 們 就 呼 喊 說 ： 平 安 了 ！ 凡 不 供 給 他 們 吃 的 ， 他 們 就 預 備 攻 擊 他 （ 預 備 攻 擊 他 ： 或 譯 說 必 遭 遇 刀 兵 ） ─ 耶 和 華 如 此 說 ：
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|Miquéias 3:6|
你 們 必 遭 遇 黑 夜 ， 以 致 不 見 異 象 ； 又 必 遭 遇 幽 暗 ， 以 致 不 能 占 卜 。 日 頭 必 向 你 們 沉 落 ， 白 晝 變 為 黑 暗 。
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|Miquéias 3:7|
先 見 必 抱 愧 ， 占 卜 的 必 蒙 羞 ， 都 必 摀 著 嘴 唇 ， 因 為 神 不 應 允 他 們 。
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|Miquéias 3:8|
至 於 我 ， 我 藉 耶 和 華 的 靈 ， 滿 有 力 量 、 公 平 、 才 能 ， 可 以 向 雅 各 說 明 他 的 過 犯 ， 向 以 色 列 指 出 他 的 罪 惡 。
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|Miquéias 3:9|
雅 各 家 的 首 領 、 以 色 列 家 的 官 長 啊 ， 當 聽 我 的 話 ！ 你 們 厭 惡 公 平 ， 在 一 切 事 上 屈 枉 正 直 ；
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|Miquéias 3:10|
以 人 血 建 立 錫 安 ， 以 罪 孽 建 造 耶 路 撒 冷 。
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|Miquéias 3:11|
首 領 為 賄 賂 行 審 判 ； 祭 司 為 雇 價 施 訓 誨 ； 先 知 為 銀 錢 行 占 卜 。 他 們 卻 倚 賴 耶 和 華 ， 說 ： 耶 和 華 不 是 在 我 們 中 間 麼 ？ 災 禍 必 不 臨 到 我 們 。
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Sugestões
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18 de setembro LAB 627
UM POUCO DE OSÉIAS
Oséias 10-14
Tudo bem com você? Que bom! Porque quero falar sobre alguém que, pra ele, nem sempre, as coisas foram tão bem: Oséias. E aqui, incluo também todo o Israel Antigo, que, de dar tantas cabeçadas, muito sofreu. Contemple a deplorável situação de Gomer, descrita em Oséias, e você terá um retrato ilustrativo da condição dos demais israelitas.
Mas a vida de Oséias também teve os seus lados bons. Seu nome já é um privilégio. Significa “Javé Salva”. Contemporâneo e conterrâneo do rei Oséias, este profeta nasceu no reino do norte – Israel – durante o reinado anterior, de Jeroboão II (786 – 735 a.C.). Esses xarás devem ter ouvido falar um do outro, mas provavelmente não trabalharam juntos, porque o profeta Oséias foi paro sul – reino de Judá – para exercer seu ministério profético, durante os reinados de Uzias (783 – 743 a.C.), Jotão (742 – 735 a.C.), Acaz (735 – 715 a.C.) e Ezequias (715 – 686 a.C.).
Mas o mais interessante sobre Oséias não foi com que reis ele trabalhou. O mais interessante foi com que mulher ele se casou, e a que Deus ele serviu. Uma coisa, tendo, totalmente, a ver com a outra. Porque o próprio matrimônio de Oséias com a mulher chamada Gômer, que foi totalmente infiel a ele, constitui para nós um alto testemunho da fidelidade que ele tinha para com Deus.
Então, o livro de Oseias é um episódio que joga com as realidades da fidelidade e da infidelidade. Oséias, um dos camaradas mais fiéis que nós podemos conhecer na Bíblia, convivendo com Gomer, uma das pessoas mais infiéis de todos os tempos. Ambos perpetuando num drama onde podemos ver, claramente, a prosperidade na fidelidade e a desgraça na infidelidade.
Certa vez, alguém disse: “ou você tem caráter, ou não tem”. Errado. Em nosso relacionamento com Deus, cada um de nós tem em si um pouco de Gomer. É a nossa tendência pecaminosa, que nos tenta à infidelidade. Somos tentados a ter mau caráter. Não existem pessoas sem caráter. Todos têm caráter. Mas existem as diferenças de caráter, variando de totalmente bom a totalmente ruim. E nisto está a maravilhosa notícia da graça. Você pode entregar o seu caráter nas mãos de Deus e deixar que Ele o transforme. Ao fazer sua leitura, fixe-se na pessoa de Oséias. Precisamos ter, na nossa vida, as características da fidelidade de Oséias. Deus pode refinar-nos cada vez mais, até chegarmos ao ponto de ter um caráter tão bom, à prova das mais terríveis atribulações.
E, se por um acaso, você ainda cair, lembre-se: “a graça de Deus pode lhe redimir”. Entregue-se a Ele. Este foi o segredo de Oséias.
Valdeci Júnior
Fátima Silva