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Union (Traditional) -
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|Miquéias 2:1|
禍 哉 ， 那 些 在 床 上 圖 謀 罪 孽 、 造 作 奸 惡 的 ！ 天 一 發 亮 ， 因 手 有 能 力 就 行 出 來 了 。
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2
|Miquéias 2:2|
他 們 貪 圖 田 地 就 佔 據 ， 貪 圖 房 屋 便 奪 取 ； 他 們 欺 壓 人 ， 霸 佔 房 屋 和 產 業 。
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3
|Miquéias 2:3|
所 以 耶 和 華 如 此 說 ： 我 籌 劃 災 禍 降 與 這 族 ； 這 禍 在 你 們 的 頸 項 上 不 能 解 脫 ； 你 們 也 不 能 昂 首 而 行 ， 因 為 這 時 勢 是 惡 的 。
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4
|Miquéias 2:4|
到 那 日 ， 必 有 人 向 你 們 提 起 悲 慘 的 哀 歌 ， 譏 刺 說 ： 我 們 全 然 敗 落 了 ！ 耶 和 華 將 我 們 的 分 轉 歸 別 人 ， 何 竟 使 這 分 離 開 我 們 ？ 他 將 我 們 的 田 地 分 給 悖 逆 的 人 。
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5
|Miquéias 2:5|
所 以 在 耶 和 華 的 會 中 ， 你 必 沒 有 人 拈 鬮 拉 準 繩 。
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6
|Miquéias 2:6|
他 們 （ 或 譯 ： 假 先 知 ） 說 ： 你 們 不 可 說 預 言 ； 不 可 向 這 些 人 說 預 言 ， 不 住 地 羞 辱 我 們 。
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7
|Miquéias 2:7|
雅 各 家 啊 ， 豈 可 說 耶 和 華 的 心 不 忍 耐 麼 （ 或 譯 ： 心 腸 狹 窄 麼 ） ？ 這 些 事 是 他 所 行 的 麼 ？ 我 ─ 耶 和 華 的 言 語 豈 不 是 與 行 動 正 直 的 人 有 益 麼 ？
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8
|Miquéias 2:8|
然 而 ， 近 來 我 的 民 興 起 如 仇 敵 ， 從 那 些 安 然 經 過 不 願 打 仗 之 人 身 上 剝 去 外 衣 。
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9
|Miquéias 2:9|
你 們 將 我 民 中 的 婦 人 從 安 樂 家 中 趕 出 ， 又 將 我 的 榮 耀 從 她 們 的 小 孩 子 盡 行 奪 去 。
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10
|Miquéias 2:10|
你 們 起 來 去 罷 ！ 這 不 是 你 們 安 息 之 所 ； 因 為 污 穢 使 人 （ 或 譯 ： 地 ） 毀 滅 ， 而 且 大 大 毀 滅 。
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva