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Union (Traditional) -
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|Miquéias 2:1|
禍 哉 ， 那 些 在 床 上 圖 謀 罪 孽 、 造 作 奸 惡 的 ！ 天 一 發 亮 ， 因 手 有 能 力 就 行 出 來 了 。
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2
|Miquéias 2:2|
他 們 貪 圖 田 地 就 佔 據 ， 貪 圖 房 屋 便 奪 取 ； 他 們 欺 壓 人 ， 霸 佔 房 屋 和 產 業 。
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3
|Miquéias 2:3|
所 以 耶 和 華 如 此 說 ： 我 籌 劃 災 禍 降 與 這 族 ； 這 禍 在 你 們 的 頸 項 上 不 能 解 脫 ； 你 們 也 不 能 昂 首 而 行 ， 因 為 這 時 勢 是 惡 的 。
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4
|Miquéias 2:4|
到 那 日 ， 必 有 人 向 你 們 提 起 悲 慘 的 哀 歌 ， 譏 刺 說 ： 我 們 全 然 敗 落 了 ！ 耶 和 華 將 我 們 的 分 轉 歸 別 人 ， 何 竟 使 這 分 離 開 我 們 ？ 他 將 我 們 的 田 地 分 給 悖 逆 的 人 。
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5
|Miquéias 2:5|
所 以 在 耶 和 華 的 會 中 ， 你 必 沒 有 人 拈 鬮 拉 準 繩 。
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6
|Miquéias 2:6|
他 們 （ 或 譯 ： 假 先 知 ） 說 ： 你 們 不 可 說 預 言 ； 不 可 向 這 些 人 說 預 言 ， 不 住 地 羞 辱 我 們 。
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7
|Miquéias 2:7|
雅 各 家 啊 ， 豈 可 說 耶 和 華 的 心 不 忍 耐 麼 （ 或 譯 ： 心 腸 狹 窄 麼 ） ？ 這 些 事 是 他 所 行 的 麼 ？ 我 ─ 耶 和 華 的 言 語 豈 不 是 與 行 動 正 直 的 人 有 益 麼 ？
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8
|Miquéias 2:8|
然 而 ， 近 來 我 的 民 興 起 如 仇 敵 ， 從 那 些 安 然 經 過 不 願 打 仗 之 人 身 上 剝 去 外 衣 。
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9
|Miquéias 2:9|
你 們 將 我 民 中 的 婦 人 從 安 樂 家 中 趕 出 ， 又 將 我 的 榮 耀 從 她 們 的 小 孩 子 盡 行 奪 去 。
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10
|Miquéias 2:10|
你 們 起 來 去 罷 ！ 這 不 是 你 們 安 息 之 所 ； 因 為 污 穢 使 人 （ 或 譯 ： 地 ） 毀 滅 ， 而 且 大 大 毀 滅 。
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva