-
-
Union (Traditional) -
-
1
|Miquéias 4:1|
末 後 的 日 子 ， 耶 和 華 殿 的 山 必 堅 立 ， 超 乎 諸 山 ， 高 舉 過 於 萬 嶺 ； 萬 民 都 要 流 歸 這 山 。
-
2
|Miquéias 4:2|
必 有 許 多 國 的 民 前 往 ， 說 ： 來 吧 ， 我 們 登 耶 和 華 的 山 ， 奔 雅 各 神 的 殿 。 主 必 將 他 的 道 教 訓 我 們 ； 我 們 也 要 行 他 的 路 。 因 為 訓 誨 必 出 於 錫 安 ； 耶 和 華 的 言 語 必 出 於 耶 路 撒 冷 。
-
3
|Miquéias 4:3|
他 必 在 多 國 的 民 中 施 行 審 判 ， 為 遠 方 強 盛 的 國 斷 定 是 非 。 他 們 要 將 刀 打 成 犁 頭 ， 把 槍 打 成 鐮 刀 。 這 國 不 舉 刀 攻 擊 那 國 ； 他 們 也 不 再 學 習 戰 事 。
-
4
|Miquéias 4:4|
人 人 都 要 坐 在 自 己 葡 萄 樹 下 和 無 花 果 樹 下 ， 無 人 驚 嚇 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 親 口 說 的 。
-
5
|Miquéias 4:5|
萬 民 各 奉 己 神 的 名 而 行 ； 我 們 卻 永 永 遠 遠 奉 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 名 而 行 。
-
6
|Miquéias 4:6|
耶 和 華 說 ： 到 那 日 ， 我 必 聚 集 瘸 腿 的 ， 招 聚 被 趕 出 的 和 我 所 懲 治 的 。
-
7
|Miquéias 4:7|
我 必 使 瘸 腿 的 為 餘 剩 之 民 ， 使 趕 到 遠 方 的 為 強 盛 之 民 。 耶 和 華 要 在 錫 安 山 作 王 治 理 他 們 ， 從 今 直 到 永 遠 。
-
8
|Miquéias 4:8|
你 這 羊 群 的 高 臺 、 錫 安 城 （ 原 文 是 女 子 ） 的 山 哪 ， ， 從 前 的 權 柄 ─ 就 是 耶 路 撒 冷 民 （ 原 文 是 女 子 ） 的 國 權 ─ 必 歸 與 你 。
-
9
|Miquéias 4:9|
現 在 你 為 何 大 聲 哭 號 呢 ？ 疼 痛 抓 住 你 彷 彿 產 難 的 婦 人 ， 是 因 你 中 間 沒 有 君 王 麼 ？ 你 的 謀 士 滅 亡 了 麼 ？
-
10
|Miquéias 4:10|
錫 安 的 民 （ 原 文 是 女 子 ） 哪 ， 你 要 疼 痛 劬 勞 ， 彷 彿 產 難 的 婦 人 ； 因 為 你 必 從 城 裡 出 來 ， 住 在 田 野 ， 到 巴 比 倫 去 。 在 那 裡 要 蒙 解 救 ； 在 那 裡 耶 和 華 必 救 贖 你 脫 離 仇 敵 的 手 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Josué 5-8
09 de março LAB 434
“FÉRMULA”
Josué 05-08
Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.
Valdeci Júnior
Fátima Silva