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Union (Traditional) -
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|Miquéias 7:1|
哀 哉 ！ 我 （ 或 譯 ： 以 色 列 ） 好 像 夏 天 的 果 子 已 被 收 盡 ， 又 像 摘 了 葡 萄 所 剩 下 的 ， 沒 有 一 掛 可 吃 的 ； 我 心 羨 慕 初 熟 的 無 花 果 。
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|Miquéias 7:2|
地 上 虔 誠 人 滅 盡 ； 世 間 沒 有 正 直 人 ； 各 人 埋 伏 ， 要 殺 人 流 血 ， 都 用 網 羅 獵 取 弟 兄 。
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3
|Miquéias 7:3|
他 們 雙 手 作 惡 ； 君 王 徇 情 面 ， 審 判 官 要 賄 賂 ； 位 分 大 的 吐 出 惡 意 ， 都 彼 此 結 聯 行 惡 。
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4
|Miquéias 7:4|
他 們 最 好 的 ， 不 過 是 蒺 藜 ； 最 正 直 的 ， 不 過 是 荊 棘 籬 笆 。 你 守 望 者 說 ， 降 罰 的 日 子 已 經 來 到 。 他 們 必 擾 亂 不 安 。
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5
|Miquéias 7:5|
不 要 倚 賴 鄰 舍 ； 不 要 信 靠 密 友 。 要 守 住 你 的 口 ； 不 要 向 你 懷 中 的 妻 提 說 。
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|Miquéias 7:6|
因 為 ， 兒 子 藐 視 父 親 ； 女 兒 抗 拒 母 親 ； 媳 婦 抗 拒 婆 婆 ； 人 的 仇 敵 就 是 自 己 家 裡 的 人 。
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7
|Miquéias 7:7|
至 於 我 ， 我 要 仰 望 耶 和 華 ， 要 等 候 那 救 我 的 神 ； 我 的 神 必 應 允 我 。
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8
|Miquéias 7:8|
我 的 仇 敵 啊 ， 不 要 向 我 誇 耀 。 我 雖 跌 倒 ， 卻 要 起 來 ； 我 雖 坐 在 黑 暗 裡 ， 耶 和 華 卻 作 我 的 光 。
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9
|Miquéias 7:9|
我 要 忍 受 耶 和 華 的 惱 怒 ； 因 我 得 罪 了 他 ， 直 等 他 為 我 辨 屈 ， 為 我 伸 冤 。 他 必 領 我 到 光 明 中 ； 我 必 得 見 他 的 公 義 。
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10
|Miquéias 7:10|
那 時 我 的 仇 敵 ， 就 是 曾 對 我 說 耶 和 華 ─ 你 神 在 哪 裡 的 ， 他 一 看 見 這 事 就 被 羞 愧 遮 蓋 。 我 必 親 眼 見 他 遭 報 ； 他 必 被 踐 踏 ， 如 同 街 上 的 泥 土 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva