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Union (Traditional) -
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|Miquéias 7:11|
以 色 列 啊 ， 日 子 必 到 ， 你 的 牆 垣 必 重 修 ； 到 那 日 ， 你 的 境 界 必 開 展 （ 或 譯 ： 命 令 必 傳 到 遠 方 ） 。
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12
|Miquéias 7:12|
當 那 日 ， 人 必 從 亞 述 ， 從 埃 及 的 城 邑 ， 從 埃 及 到 大 河 ， 從 這 海 到 那 海 ， 從 這 山 到 那 山 ， 都 歸 到 你 這 裡 。
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13
|Miquéias 7:13|
然 而 ， 這 地 因 居 民 的 緣 故 ， 又 因 他 們 行 事 的 結 果 ， 必 然 荒 涼 。
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|Miquéias 7:14|
求 耶 和 華 在 迦 密 山 的 樹 林 中 ， 用 你 的 杖 牧 放 你 獨 居 的 民 ， 就 是 你 產 業 的 羊 群 。 求 你 容 他 們 在 巴 珊 和 基 列 得 食 物 ， 像 古 時 一 樣 。
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15
|Miquéias 7:15|
耶 和 華 說 ： 我 要 把 奇 事 顯 給 他 們 看 ， 好 像 出 埃 及 地 的 時 候 一 樣 。
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|Miquéias 7:16|
列 國 看 見 這 事 ， 就 必 為 自 己 的 勢 力 慚 愧 ； 他 們 必 用 手 摀 口 ， 掩 耳 不 聽 。
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|Miquéias 7:17|
他 們 必 舔 土 如 蛇 ， 又 如 土 中 腹 行 的 物 ， 戰 戰 兢 兢 地 出 他 們 的 營 寨 。 他 們 必 戰 懼 投 降 耶 和 華 ， 也 必 因 我 們 的 神 而 懼 怕 。
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18
|Miquéias 7:18|
神 啊 ， 有 何 神 像 你 ， 赦 免 罪 孽 ， 饒 恕 你 產 業 之 餘 民 的 罪 過 ， 不 永 遠 懷 怒 ， 喜 愛 施 恩 ？
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19
|Miquéias 7:19|
必 再 憐 憫 我 們 ， 將 我 們 的 罪 孽 踏 在 腳 下 ， 又 將 我 們 的 一 切 罪 投 於 深 海 。
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20
|Miquéias 7:20|
你 必 按 古 時 起 誓 應 許 我 們 列 祖 的 話 ， 向 雅 各 發 誠 實 ， 向 亞 伯 拉 罕 施 慈 愛 。
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Sugestões
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18 de setembro LAB 627
UM POUCO DE OSÉIAS
Oséias 10-14
Tudo bem com você? Que bom! Porque quero falar sobre alguém que, pra ele, nem sempre, as coisas foram tão bem: Oséias. E aqui, incluo também todo o Israel Antigo, que, de dar tantas cabeçadas, muito sofreu. Contemple a deplorável situação de Gomer, descrita em Oséias, e você terá um retrato ilustrativo da condição dos demais israelitas.
Mas a vida de Oséias também teve os seus lados bons. Seu nome já é um privilégio. Significa “Javé Salva”. Contemporâneo e conterrâneo do rei Oséias, este profeta nasceu no reino do norte – Israel – durante o reinado anterior, de Jeroboão II (786 – 735 a.C.). Esses xarás devem ter ouvido falar um do outro, mas provavelmente não trabalharam juntos, porque o profeta Oséias foi paro sul – reino de Judá – para exercer seu ministério profético, durante os reinados de Uzias (783 – 743 a.C.), Jotão (742 – 735 a.C.), Acaz (735 – 715 a.C.) e Ezequias (715 – 686 a.C.).
Mas o mais interessante sobre Oséias não foi com que reis ele trabalhou. O mais interessante foi com que mulher ele se casou, e a que Deus ele serviu. Uma coisa, tendo, totalmente, a ver com a outra. Porque o próprio matrimônio de Oséias com a mulher chamada Gômer, que foi totalmente infiel a ele, constitui para nós um alto testemunho da fidelidade que ele tinha para com Deus.
Então, o livro de Oseias é um episódio que joga com as realidades da fidelidade e da infidelidade. Oséias, um dos camaradas mais fiéis que nós podemos conhecer na Bíblia, convivendo com Gomer, uma das pessoas mais infiéis de todos os tempos. Ambos perpetuando num drama onde podemos ver, claramente, a prosperidade na fidelidade e a desgraça na infidelidade.
Certa vez, alguém disse: “ou você tem caráter, ou não tem”. Errado. Em nosso relacionamento com Deus, cada um de nós tem em si um pouco de Gomer. É a nossa tendência pecaminosa, que nos tenta à infidelidade. Somos tentados a ter mau caráter. Não existem pessoas sem caráter. Todos têm caráter. Mas existem as diferenças de caráter, variando de totalmente bom a totalmente ruim. E nisto está a maravilhosa notícia da graça. Você pode entregar o seu caráter nas mãos de Deus e deixar que Ele o transforme. Ao fazer sua leitura, fixe-se na pessoa de Oséias. Precisamos ter, na nossa vida, as características da fidelidade de Oséias. Deus pode refinar-nos cada vez mais, até chegarmos ao ponto de ter um caráter tão bom, à prova das mais terríveis atribulações.
E, se por um acaso, você ainda cair, lembre-se: “a graça de Deus pode lhe redimir”. Entregue-se a Ele. Este foi o segredo de Oséias.
Valdeci Júnior
Fátima Silva