-
-
Union (Traditional) -
-
21
|Rute 1:21|
我 滿 滿 地 出 去 ， 耶 和 華 使 我 空 空 地 回 來 。 耶 和 華 降 禍 與 我 ， 全 能 者 使 我 受 苦 。 既 是 這 樣 ， 你 們 為 何 還 叫 我 拿 俄 米 呢 ？
-
22
|Rute 1:22|
拿 俄 米 和 他 兒 婦 摩 押 女 子 路 得 ， 從 摩 押 地 回 來 到 伯 利 恆 ， 正 是 動 手 割 大 麥 的 時 候 。
-
1
|Rute 2:1|
拿 俄 米 的 丈 夫 以 利 米 勒 的 親 族 中 ， 有 一 個 人 名 叫 波 阿 斯 ， 是 個 大 財 主 。
-
2
|Rute 2:2|
摩 押 女 子 路 得 對 拿 俄 米 說 ： 容 我 往 田 間 去 ， 我 蒙 誰 的 恩 ， 就 在 誰 的 身 後 拾 取 麥 穗 。 拿 俄 米 說 ： 女 兒 啊 ， 你 只 管 去 。
-
3
|Rute 2:3|
路 得 就 去 了 ， 來 到 田 間 ， 在 收 割 的 人 身 後 拾 取 麥 穗 。 他 恰 巧 到 了 以 利 米 勒 本 族 的 人 波 阿 斯 那 塊 田 裡 。
-
4
|Rute 2:4|
波 阿 斯 正 從 伯 利 恆 來 ， 對 收 割 的 人 說 ： 願 耶 和 華 與 你 們 同 在 ！ 他 們 回 答 說 ： 願 耶 和 華 賜 福 與 你 ！
-
5
|Rute 2:5|
波 阿 斯 問 監 管 收 割 的 僕 人 說 ： 那 是 誰 家 的 女 子 ？
-
6
|Rute 2:6|
監 管 收 割 的 僕 人 回 答 說 ： 是 那 摩 押 女 子 ， 跟 隨 拿 俄 米 從 摩 押 地 回 來 的 。
-
7
|Rute 2:7|
他 說 ： 請 你 容 我 跟 著 收 割 的 人 拾 取 打 捆 剩 下 的 麥 穗 。 他 從 早 晨 直 到 如 今 ， 除 了 在 屋 子 裡 坐 一 會 兒 ， 常 在 這 裡 。
-
8
|Rute 2:8|
波 阿 斯 對 路 得 說 ： 女 兒 啊 ， 聽 我 說 ， 不 要 往 別 人 田 裡 拾 取 麥 穗 ， 也 不 要 離 開 這 裡 ， 要 常 與 我 使 女 們 在 一 處 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva