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Union (Traditional) -
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|Sofonias 2:3|
世 上 遵 守 耶 和 華 典 章 的 謙 卑 人 哪 ， 你 們 都 當 尋 求 耶 和 華 ！ 當 尋 求 公 義 謙 卑 ， 或 者 在 耶 和 華 發 怒 的 日 子 可 以 隱 藏 起 來 。
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|Sofonias 2:4|
迦 薩 必 致 見 棄 ； 亞 實 基 倫 必 然 荒 涼 。 人 在 正 午 必 趕 出 亞 實 突 的 民 ； 以 革 倫 也 被 拔 出 根 來 。
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5
|Sofonias 2:5|
住 沿 海 之 地 的 基 利 提 族 有 禍 了 ！ 迦 南 、 非 利 士 人 之 地 啊 ， 耶 和 華 的 話 與 你 反 對 ， 說 ： 我 必 毀 滅 你 ， 以 致 無 人 居 住 。
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6
|Sofonias 2:6|
沿 海 之 地 要 變 為 草 場 ， 其 上 有 牧 人 的 住 處 和 羊 群 的 圈 。
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|Sofonias 2:7|
這 地 必 為 猶 大 家 剩 下 的 人 所 得 ； 他 們 必 在 那 裡 牧 放 群 羊 ， 晚 上 必 躺 臥 在 亞 實 基 倫 的 房 屋 中 ； 因 為 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 必 眷 顧 他 們 ， 使 他 們 被 擄 的 人 歸 回 。
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|Sofonias 2:8|
我 聽 見 摩 押 人 的 毀 謗 和 亞 捫 人 的 辱 罵 ， 就 是 毀 謗 我 的 百 姓 ， 自 誇 自 大 ， 侵 犯 他 們 的 境 界 。
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9
|Sofonias 2:9|
萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 說 ： 我 指 著 我 的 永 生 起 誓 ： 摩 押 必 像 所 多 瑪 ， 亞 捫 人 必 像 蛾 摩 拉 ， 都 變 為 刺 草 、 鹽 坑 、 永 遠 荒 廢 之 地 。 我 百 姓 所 剩 下 的 必 擄 掠 他 們 ； 我 國 中 所 餘 剩 的 必 得 著 他 們 的 地 。
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10
|Sofonias 2:10|
這 事 臨 到 他 們 是 因 他 們 驕 傲 ， 自 誇 自 大 ， 毀 謗 萬 軍 之 耶 和 華 的 百 姓 。
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11
|Sofonias 2:11|
耶 和 華 必 向 他 們 顯 可 畏 之 威 ， 因 他 必 叫 世 上 的 諸 神 瘦 弱 。 列 國 海 島 的 居 民 各 在 自 己 的 地 方 敬 拜 他 。
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12
|Sofonias 2:12|
古 實 人 哪 ， 你 們 必 被 我 的 刀 所 殺 。
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Sugestões
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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva