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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 11:20|
And the sister H269 of Tahpenes H8472 bare H3205 him Genubath H1592 his son, H1121 whom Tahpenes H8472 weaned H1580 in H8432 Pharaoh's H6547 house: H1004 and Genubath H1592 was in Pharaoh's H6547 household H1004 among H8432 the sons H1121 of Pharaoh. H6547
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|1 Reis 11:21|
And when Hadad H1908 heard H8085 in Egypt H4714 that David H1732 slept H7901 with his fathers, H1 and that Joab H3097 the captain H8269 of the host H6635 was dead, H4191 Hadad H1908 said H559 to Pharaoh, H6547 Let me depart, H7971 that I may go H3212 to mine own country. H776
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|1 Reis 11:22|
Then Pharaoh H6547 said H559 unto him, But what hast thou lacked H2638 with me, that, behold, thou seekest H1245 to go H3212 to thine own country? H776 And he answered, H559 Nothing: howbeit let me go H7971 in any wise. H7971
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|1 Reis 11:23|
And God H430 stirred him up H6965 another adversary, H7854 Rezon H7331 the son H1121 of Eliadah, H450 which fled H1272 from his lord H113 Hadadezer H1909 king H4428 of Zobah: H6678
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|1 Reis 11:24|
And he gathered H6908 men H582 unto him, and became captain H8269 over a band, H1416 when David H1732 slew H2026 them of Zobah: and they went H3212 to Damascus, H1834 and dwelt H3427 therein, and reigned H4427 in Damascus. H1834
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|1 Reis 11:25|
And he was an adversary H7854 to Israel H3478 all the days H3117 of Solomon, H8010 beside the mischief H7451 that Hadad H1908 did: and he abhorred H6973 Israel, H3478 and reigned H4427 over Syria. H758
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|1 Reis 11:26|
And Jeroboam H3379 the son H1121 of Nebat, H5028 an Ephrathite H673 of Zereda, H6868 Solomon's H8010 servant, H5650 whose mother's H517 name H8034 was Zeruah, H6871 a widow H490 woman, H802 even he lifted up H7311 his hand H3027 against the king. H4428
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|1 Reis 11:27|
And this was the cause H1697 that he lifted up H7311 his hand H3027 against the king: H4428 Solomon H8010 built H1129 Millo, H4407 and repaired H5462 the breaches H6556 of the city H5892 of David H1732 his father. H1
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|1 Reis 11:28|
And the man H376 Jeroboam H3379 was a mighty man H1368 of valour: H2428 and Solomon H8010 seeing H7200 the young man H5288 that he was industrious, H6213 H4399 he made him ruler H6485 over all the charge H5447 of the house H1004 of Joseph. H3130
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|1 Reis 11:29|
And it came to pass at that time H6256 when Jeroboam H3379 went out H3318 of Jerusalem, H3389 that the prophet H5030 Ahijah H281 the Shilonite H7888 found H4672 him in the way; H1870 and he had clad H3680 himself with a new H2319 garment; H8008 and they two H8147 were alone in the field: H7704
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Sugestões
Clique para ler João 19-21
04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva