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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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30
|1 Reis 14:30|
And there was war H4421 between Rehoboam H7346 and Jeroboam H3379 all their days. H3117
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31
|1 Reis 14:31|
And Rehoboam H7346 slept H7901 with his fathers, H1 and was buried H6912 with his fathers H1 in the city H5892 of David. H1732 And his mother's H517 name H8034 was Naamah H5279 an Ammonitess. H5985 And Abijam H38 his son H1121 reigned H4427 in his stead.
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|1 Reis 15:1|
Now in the eighteenth H6240 H8083 year H8141 of king H4428 Jeroboam H3379 the son H1121 of Nebat H5028 reigned H4427 Abijam H38 over Judah. H3063
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2
|1 Reis 15:2|
Three H7969 years H8141 reigned H4427 he in Jerusalem. H3389 And his mother's H517 name H8034 was Maachah, H4601 the daughter H1323 of Abishalom. H53
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|1 Reis 15:3|
And he walked H3212 in all the sins H2403 of his father, H1 which he had done H6213 before H6440 him: and his heart H3824 was not perfect H8003 with the LORD H3068 his God, H430 as the heart H3824 of David H1732 his father. H1
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|1 Reis 15:4|
Nevertheless for David's H1732 sake did the LORD H3068 his God H430 give H5414 him a lamp H5216 in Jerusalem, H3389 to set up H6965 his son H1121 after H310 him, and to establish H5975 Jerusalem: H3389
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|1 Reis 15:5|
Because David H1732 did H6213 that which was right H3477 in the eyes H5869 of the LORD, H3068 and turned not aside H5493 from any thing that he commanded H6680 him all the days H3117 of his life, H2416 save only in the matter H1697 of Uriah H223 the Hittite. H2850
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|1 Reis 15:6|
And there was war H4421 between Rehoboam H7346 and Jeroboam H3379 all the days H3117 of his life. H2416
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|1 Reis 15:7|
Now the rest H3499 of the acts H1697 of Abijam, H38 and all that he did, H6213 are they not written H3789 in the book H5612 of the chronicles H3117 of H1697 the kings H4428 of Judah? H3063 And there was war H4421 between Abijam H38 and Jeroboam. H3379
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|1 Reis 15:8|
And Abijam H38 slept H7901 with his fathers; H1 and they buried H6912 him in the city H5892 of David: H1732 and Asa H609 his son H1121 reigned H4427 in his stead.
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva