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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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29
|1 Reis 15:29|
And it came to pass, when he reigned, H4427 that he smote H5221 all the house H1004 of Jeroboam; H3379 he left H7604 not to Jeroboam H3379 any that breathed, H5397 until he had destroyed H8045 him, according unto the saying H1697 of the LORD, H3068 which he spake H1696 by H3027 his servant H5650 Ahijah H281 the Shilonite: H7888
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30
|1 Reis 15:30|
Because of the sins H2403 of Jeroboam H3379 which he sinned, H2398 and which he made Israel H3478 sin, H2398 by his provocation H3708 wherewith he provoked the LORD H3068 God H430 of Israel H3478 to anger. H3707
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31
|1 Reis 15:31|
Now the rest H3499 of the acts H1697 of Nadab, H5070 and all that he did, H6213 are they not written H3789 in the book H5612 of the chronicles H3117 of H1697 the kings H4428 of Israel? H3478
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32
|1 Reis 15:32|
And there was war H4421 between Asa H609 and Baasha H1201 king H4428 of Israel H3478 all their days. H3117
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33
|1 Reis 15:33|
In the third H7969 year H8141 of Asa H609 king H4428 of Judah H3063 began Baasha H1201 the son H1121 of Ahijah H281 to reign H4427 over all Israel H3478 in Tirzah, H8656 twenty H6242 and four H702 years. H8141
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34
|1 Reis 15:34|
And he did H6213 evil H7451 in the sight H5869 of the LORD, H3068 and walked H3212 in the way H1870 of Jeroboam, H3379 and in his sin H2403 wherewith he made Israel H3478 to sin. H2398
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1
|1 Reis 16:1|
Then the word H1697 of the LORD H3068 came to Jehu H3058 the son H1121 of Hanani H2607 against Baasha, H1201 saying, H559
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2
|1 Reis 16:2|
Forasmuch as I exalted H7311 thee out of the dust, H6083 and made H5414 thee prince H5057 over my people H5971 Israel; H3478 and thou hast walked H3212 in the way H1870 of Jeroboam, H3379 and hast made my people H5971 Israel H3478 to sin, H2398 to provoke me to anger H3707 with their sins; H2403
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3
|1 Reis 16:3|
Behold, I will take away H1197 the posterity H310 of Baasha, H1201 and the posterity H310 of his house; H1004 and will make H5414 thy house H1004 like the house H1004 of Jeroboam H3379 the son H1121 of Nebat. H5028
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4
|1 Reis 16:4|
Him that dieth H4191 of Baasha H1201 in the city H5892 shall the dogs H3611 eat; H398 and him that dieth H4191 of his in the fields H7704 shall the fowls H5775 of the air H8064 eat. H398
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Sugestões

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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva